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成都武侯祠诸葛亮写下的“水月主,龙复卧”预言千年后应验了
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:113次 更新日期:2020年2月25日 >> 进入论坛

预言

  成都武侯祠诸葛亮写下的“水月主,龙复卧”预言千年后应验了

民俗的价值和意义

  清朝康熙年间,四川一位宋姓官员将诸葛亮的武侯祠隆重修缮了一翻,人们在武侯祠里发现了一块石碑,上有十二字的预言,并且署名“亮”。十二字的内容为“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”;有好事者一翻推敲,发现“水月主”是“清”字,“庚不大”是“康”字,“盖十八”是“宋”字。

  人们认为十二字的内容连贯起来就是:清朝康熙年间,会有一位宋姓官员修缮武侯祠,“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。笔者认为这纯属巧合,诸葛亮一生殚精竭虑的为蜀汉尽忠,那有时间与心情留下这样一个石碑来证明他能预测后事,其原因在于自古以来诸葛亮在巴蜀之地都拥有很高的声望和地位,此举能够获得巴蜀百姓的好感。传说在此次重建过程中。

  挖出了一块石碑,上面书写“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”12字预言。有人就从字面上对其进行了解释,大致的意思为在清朝康熙之时,会有一个姓宋的人修建武侯祠,这等于说是在千年之前,诸葛亮就已经完全预测出来此事,让人有点不寒而栗的感觉。但是实际上,此事或为谣传,或为宋可法蓄意为之,为何可能是谣传,首先可以肯定的是,此事不会是诸葛亮所为。诸葛亮一生清廉,在第五次北伐之时病死在五丈原。其死后,蜀军按照他的遗愿将他安葬在定军山之中,以山为坟。

  安葬之时仅以常服入棺木,棺木也非常小,没有放置任何陪葬器物,而成都的武侯祠不过是人们日常纪念诸葛亮的一个地方,而且武侯祠并不只有一座,最早的武侯祠在沔阳(汉中勉县),是公元263年春,刘禅下旨所建。而成都的武侯祠最初是刘备的陵寝,明朝初年之时,将其修复并把武侯祠并入其中,这才有了后来的成都武侯祠。

  无论是从诸葛亮安葬之地来看,还是从武侯祠自身的情况看,在成都武侯祠发掘出一块诸葛亮预言千年的石碑都是不现实的事情,此事要么是谣传要么是宋可法蓄意为之,其实在诸葛亮临死的时候,想到这一幕是非常可悲的,到头来还真的是一场空。就连希望最后也是破灭了,可是历史终究是不会改变,所有的一切都已经注定了。不像诸葛亮在死的时候一定是非常痛苦的,但是他这一生也是非常值得的,他和刘备的君臣关系是我们所有人都非常敬佩的,还有他为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已的精神,值得我们所有人去学习。

  清朝康熙年间,四川一位宋姓官员将诸葛亮的武侯祠隆重修缮了一翻,人们在武侯祠里发现了一块石碑,上有十二字的预言,并且署名“亮”。十二字的内容为“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”;有好事者一翻推敲,发现“水月主”是“清”字,“庚不大”是“康”字,“盖十八”是“宋”字。

  人们认为十二字的内容连贯起来就是:清朝康熙年间,会有一位宋姓官员修缮武侯祠,“龙复卧”顾名思义就是武侯祠要重新修葺了。笔者认为这纯属巧合,诸葛亮一生殚精竭虑的为蜀汉尽忠,那有时间与心情留下这样一个石碑来证明他能预测后事,其原因在于自古以来诸葛亮在巴蜀之地都拥有很高的声望和地位,此举能够获得巴蜀百姓的好感。传说在此次重建过程中。

  挖出了一块石碑,上面书写“水月主,庚不大,盖十八,龙复卧”12字预言。有人就从字面上对其进行了解释,大致的意思为在清朝康熙之时,会有一个姓宋的人修建武侯祠,这等于说是在千年之前,诸葛亮就已经完全预测出来此事,让人有点不寒而栗的感觉。但是实际上,此事或为谣传,或为宋可法蓄意为之,为何可能是谣传,首先可以肯定的是,此事不会是诸葛亮所为。诸葛亮一生清廉,在第五次北伐之时病死在五丈原。其死后,蜀军按照他的遗愿将他安葬在定军山之中,以山为坟。

  安葬之时仅以常服入棺木,棺木也非常小,没有放置任何陪葬器物,而成都的武侯祠不过是人们日常纪念诸葛亮的一个地方,而且武侯祠并不只有一座,最早的武侯祠在沔阳(汉中勉县),是公元263年春,刘禅下旨所建。而成都的武侯祠最初是刘备的陵寝,明朝初年之时,将其修复并把武侯祠并入其中,这才有了后来的成都武侯祠。

  无论是从诸葛亮安葬之地来看,还是从武侯祠自身的情况看,在成都武侯祠发掘出一块诸葛亮预言千年的石碑都是不现实的事情,此事要么是谣传要么是宋可法蓄意为之,其实在诸葛亮临死的时候,想到这一幕是非常可悲的,到头来还真的是一场空。就连希望最后也是破灭了,可是历史终究是不会改变,所有的一切都已经注定了。不像诸葛亮在死的时候一定是非常痛苦的,但是他这一生也是非常值得的,他和刘备的君臣关系是我们所有人都非常敬佩的,还有他为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已的精神,值得我们所有人去学习。一


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