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江北水城婚嫁习俗
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:2708次 更新日期:2010年9月6日 >> 进入社区

江北水城婚嫁习俗:

正常的婚俗,一般要经过通媒、定亲、送婚贴、贺喜、迎亲、住日子等过程。

通媒:男女青年到了成年,即由父母央媒求亲,若女方聘媒向男方求亲,名曰“倒提媒”,如女方要求男方条件高,习称“攀亲”。双方在对彼此年龄、外貌、人品及财产情况探听了解后,认为基本可以,即行“允婚”,允婚时必男方家先允,女方后允,互相允婚后即委托媒人换“小启”(俗称换小字),载明属相年庚及生辰日月。双方央人(多为运势先生)合八字,无冲克和不中意处双方可成亲。再另择吉日并且交换正式婚约,称“大启”。也有到男方家亲自看的,叫“相亲”,若相不中,则不吃男家饭告辞。男女通婚年龄以女大为贵,俗说“女大一,穿金衣,女大三,抱金砖,女大五,赛老母”。

定亲:多称“传柬”或“换贴”。男家写好柬贴(即订婚书)附彩礼送女家,妇家回贴作为定亲的依据。换柬后,亲友邻居送钱物祝贺,男家备酒席答谢媒人和亲友。

送婚贴:又叫“送年命贴”。男女到结婚年龄,男方根据女方的命相,请人择定吉期(俗称“选日子”,“看日子”),并将吉期通知女方,女方若同意,便选吉日良辰,正式向男方送婚贴。贴上写明迎亲日期、新妇冠带、坐帐、开面、梳妆、上下轿的方向及禁忌等事宜。女方家中根据自己的经济条件,置办被褥、衣物、首饰、家具等陪嫁,做婚嫁准备。

贺喜:婚前,男方的亲友领导都准备礼品祝贺,称“贺喜”,向待嫁的女子送喜礼,称作“填箱”或“添箱”。男方在结婚前一天备酒席庆贺。

迎亲:俗称“办喜事”。迎亲的前一日,女方即将嫁妆送至男家。男方贴喜联,挂喜帐,铺炕,填枕头做好迎亲准备。晚上,新郎给近处的亲友长辈“行礼”。迎亲这天,按即定时辰,男方排列依仗,吹鼓手奏乐,用轿到女家迎娶。娶亲有“大娶”与“小娶”之分。一乘轿为小娶,即备花轿一乘将新娘抬来,谓之“不迎亲”;大娶用两乘轿,新郎乘官轿到女家迎亲,另一花轿为新娘所备,去时由幼童乘坐,俗称“压轿童子”;轿内还要放一只大红公鸡,回时女方压回一只母鸡。不论大娶或小娶,其习俗大致相同。嫁女开脸、上头后便开始少吃少喝、坐炕待嫁的“禁闭”生活。男方到女家迎亲必须带红袄,红毡,红头巾等。

是日,新娘早起梳妆打扮,蒙上头红,吹鼓手高奏喜乐,新郎在送女客的陪同下,拜辞岳父母,例行“谢亲”等礼然后新郎先上轿,新娘由自家亲人用椅子抬入轿内,俗称“发轿”,“升轿”,宾客坐车随行。新娘升轿离家时必洒泪而泣,以示依恋。路上,大红纱灯笼开道,笙箫唢呐齐奏,车马轿夫前拥后簇,轿面四闭,新娘不得与外界接触,若路人相遇,即躲避让道。来到男家村头和门首,鞭炮齐鸣,并按规定时辰和方向落轿。即有人点燃草束绕新娘所乘彩轿一周,称之“燎轿”,传说可以驱除邪气与不祥。在鼓乐及鞭炮声中,由娶女婆和陪女扶驾新娘进入大门,脚踏红毡(曰倒毡),至院内摆设的香案前,与新郎并立,行拜天地之礼,礼毕,新娘入洞房。有的地方入洞房时,男方长辈则在院子时撒大枣,栗子,花生(有的地方缝在被角内装入枕头内),亦取谐音“早得贵子,并男女花着生”之意,洞房花烛高照,新郎揭去新娘的蒙头红,同吃“宽心面”,共饮“交杯酒”,并例行填枕等仪式,新娘开始“坐帐”,亦称“坐床”,多为一天。是日,不论辈分大小,好事者大闹洞房,直到深夜。新婚夫妇睡下后,有青年男女窗下“听房”(听悄悄话)的旧俗。新婚日,男家张灯结彩,贴红喜联,杀猪宰羊,盛宴款待亲友。境内还有拾娶的风俗。同时同村若有多家娶亲者,则认为谁抢在前头谁家就吉祥。故迎娶的时辰多在黎明之前。

住日子,会亲家:婚后第三天,新娘回娘家住两日,曰“住对日”,或女家下贴接闺女请女婿。新郎,新娘双方同去岳丈家,此谓“回门”或“认亲”(俗说“接三天”)。女家设宴款待女婿,俗称“请女婿”。接三天回来,新娘拜见公婆及近族长辈,并祭告于祖祠或去祖茔祭奠,然后下厨做饭。至第六日,男家复设宴“会亲家”,同时宴请至亲好友。聊城一带除3天回门外,娘家人还要接6天,9天,12天等;同时还有“住对月”的风俗,即婚后一个月,娘家人接回去住几天,然后送回家。至此,整个婚礼程序结束。

嫁女忌讳较多,如做嫁衣忌用寡妇及独生女不全者,寡妇不当送女婆,姑姑不迎取新娘,姨、嫂不送娶,俗云:“姑不娶,姨不送,嫂子送了光着腚”。

回族青年男女结婚,结婚时请阿匐证婚,念“伊扎布”(证婚词):“你们是自愿结合,成为夫妻,和睦亲邻,互敬互爱,白头到老”,问新娘“有没有意见?”新娘回答:“达丹”,意为“同意你的意见”,新郎回答:“盖不里楷尔丹”,意即“我承领新娘的意愿”。阿匐随将桌上的糖果撒向观众(俗称“抢喜果”),以示吉利。当晚由女方家嫂将新娘接回家,次日傍晚送回,方可同居。

 


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