文武偏准话财神

    一般新年之时，家家户户都会悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利，时至今日，农历的正月初五，还有着迎财神的风俗习惯。吉，象征平安；利，象征财富。既平安又富贵，是我们每个人一生的追求，因此，供奉财神就成为了人们祈求平安富贵的最突出的表现。
    财神是中国民间普遍供奉的神明之一，关于财神的起源，现在已经难以考证，至于财神的分类，更是多样繁杂，因时因地的不同，所祭祀的神明也而有所不同，一般认为有所谓的“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官和“准财神”刘海蟾。
    而现在多被人们所接受的，则是按照文武之分定财神，文财神多指财帛星君，武财神则是关帝圣君和赵公明。

    旧时文武财神的分类，是因为崇文尚武的不同，所以供奉的财神也有所区别，崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。关于文武财神的界定，现在还有一种说法，是说文财神善于迎财，武财神善于守财。不论是从崇文尚武来区分，还是按照迎财守财来看，财神在人们心中地位，可见一斑。
 
 
   “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
   “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。此外，武财神赵公明也为商家所喜爱，其法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴隆，财源广进。
 
    民间供奉财神有很多讲究，又因其有文武之别，供奉的讲究也稍有不同：
一、供奉财神的环境一定要整洁、远离卫生间等污秽聚集之地。
    这也是供奉财神的最基本要求。
二、文财神一定要供奉在吉位
    如果在凶方供奉了文财神，就有可能带来是非，甚至破财。
三、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。
    面向室内，为迎财送财给室内之人；如果面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，而自身则是破财之象；而武财神则正相反，武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，可以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
四、文财神可单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，还可以与一位武财神一起供奉；但不宜与二位武财神一起供奉；供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。
   此外，供奉武财神关圣帝君时，神像不可以向东。
五、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的；供奉武财神以陶制器皿为佳。
    至于供品，以鲜花、点心、水果为宜。此外需要注意的是，供品一定要及时更换，保持新鲜，切勿用干枯，枯萎的花，不新鲜的果品做供品。

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