汉字测字十法 观梅测字和破解测法
其一:装头测法：
字从太极出，各具首尾，各有结构。测字的方法不离羲画之理，生生化化，变幻万端。因其所问之事而推之，据吾所触之几而断之，百不失一。何以谓之装头？盖其所问之事与所写之字，虽隐露吉凶，而首犹藏，如神龙不见首；我则添笔于上而出之，灿如跃如，而字中之理全彰，故曰装头。如：
戊--茂里--童（夕巳）--死苑古--罟苦居兄--克况兑亦--赤日--春皆百争--筝事早--卓草章册--扁央--泱英黾-鼋蝇鼍免-冤冕艮-痕食养合-答屈-窟鱼-鲨鳖至-窒台见-宽觅觉连-运莲元-玩完豕-家豪蒙山-峦出目-眉着眷足-蹇促可-河奇寄皮-波破田-留富当由-笛甫令-零巾-吊幕席比-庇丽其-箕异-戴冀翼衣-裹裳金-釜銮心-愁忠升-飞（曰升）贝-贫贵贪实。
其二:接脚测法：
字如人之体，有冠必有履。测法因其所书之字察其善恶，如人之全身己现，但未举足行动，故曰接脚。如：
采-悉释番千-秀壬立-产童音里-异墨自-息身苑-葬合-拿会
其三:穿心测法：
凡字画端正、左右俱全，而从中穿入数笔，以变化其字，谓之穿心；如衣裾之缝，莫不从中如合。如：
文-吏昌-量鞋-难月-舟用冉角旦-里车叟弓-弗吊费
其四:包笼测法：
包笼者，字之全体不动，而将笔周围包裹之，另成一字。如：
韭-纤歼筮贝-遗测矢-族痴由-会遭尹-仓楼里-墨玉-宝牛-逄迟昔-广辛-幸石-磨弓-泼主-廒
其五:破解测注：
破者，劈破，解者，解拆。将字之体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字。字之笔画抉出，从旁标比、评论而成文，谓之解。破易而解难，破平正而解奇幻，观后字可知。又，破与穿心不同。破必要分开，不若穿心字体不动也，解则随意抉剔耳。如：
行-衍衙衔辛-章共-莫黄衣-衮哀衷合-仓苦-苗骂-驷田-古隼-惟香-查剌-拐架枷勋-贺哉-告戎乖-木比千称-再利程-杜和鲈-田申炉鱼火琳-林瑞麻膊-肘傅补椒-叔枝伐-仁义忒-懿戚冒-昂香志-喜悲宋-安乐
其六:添笔测注：
凡字不添不减不足以尽变化。邵子曰：当添亦添，当减亦减。或问：何故用添减？余曰：此理易明！添乃补不足，减乃损有余耳。如：
唯-难佳-雌雄帷忝-添泰合-命曹-会槽鸟-鸾凤鸣目-贫身贵*王-玉弄全旺巴-色绝疤邑才-财木牙良-养琅娘言-诗论信孔-乳吼。
其七:减笔测法：
减笔一法，非事之当而理之正，不可漫然用之也。凡当减时，也当略减方是。不然，混入摘字法矣。如：
宽-苋见难-鞋莫-草袍-祀鹑-鸣。
其八;对关测法：
关者，关门也。开则任人出入，盖唯见门而己。测字之有对关体，亦犹是也。其法，专取头足首尾。如某字头、某字尾，一头一尾盖之，则如门之闭，分开云某字头、某字脚，则如门之开。此法最简捷，其用又最广，为字中第一要义，学者更宜究心。如：
先-牛头虎足生头死足善-美头喜足帛-皇头帝足里--男头童足禹-千头万足展-眉梢眼角伯-伸头缩脚友-有头没尾推-拦头截尾彦-龙头彪尾吝-凶头吉尾交头合足言-文头句脚找-拖头曳脚。
其九;摘字测法：
凡事之机到，虽旁人言语、万物影响，皆可以借来应用，况字中笔画乎？故或遇指点刻划处，不妨摘字中一二些小笔画以断之，无不奇中。如：
哉-土戈殿-共调-吉司鞠-米采十曜-佳士习谋-小口广-共由。
其十:观梅测字：
观梅之法活泼泼地，惟有人之心镜光明，随物洞照而不遗丝毫，庶可得之。前立九法，特为后学程式；此则邵子之心诀也，其《精微奥妙观梅法》中己详。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。如：
天-凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于睛朗之日。此举一端，变化由人。
地-凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利。
人-凡事可成可败，只在真诚方安。
日-实也。完全而不亏，但利于春冬晓。若夏与晚，不足取也。
月-缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也。
金-世之宝，人之累。久炼则良。
木-春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论。
水-流通无住，独不利于冬。
火-日中则晦，耀夜有功；逢水则衰，得木则旺。
土-万物之母，事事有基，但迟滞不能速就。
至于一切有物之字，或观梅或相字，随机应变，妙用无穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字，此至精之决也。以上略举大概，引伸触类，神而明之，存乎其人。
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