求学考试之神——文昌帝君
文昌帝君又号梓潼帝君，為掌理世人禄籍之神。依据明史礼志说：「梓潼帝君姓张名亚子，居蜀七曲山，仕晋战歿，人為立庙祀之。唐宋屡封至英显王。道家谓梓潼帝君掌文昌府事，及人间禄籍，故元加封為帝君，而天下学校亦有祠祀者，岁二月三日生辰，遗祭。」
按文昌帝君曾降笔於世，作梓潼帝君化书，自述其身世说：「予生於周初，迄今有七十三化矣。西晋之朱，再游人间之初，忽至会稽之阴，见一隐者，年五十许，具香灯仰天而祈。时中春之夜，天文灿烂，张翼二宿昭然在上。府而听之，隐者姓张，适符列宿之一，予於是生焉。
张氏出黄帝之子名挥，始造张罗网，世掌其职，子孙因以张為姓，显於吴地、予生及冠，母病疽重，乃為吮之，并於夜中自割股肉烹而供，母病遂愈。后值瘟疫流行，梦神授以大洞仙经并法籙，谓可治邪祛瘟，行之果验，天帝乃命掌天曹桂籍文昌之事。」史记：「斗魁戴匡六星曰文昌宫」，因此，文昌即是司科甲主文衡之星宿。文昌宫，一般认定是「主文运的星宿」，如从古代史部的记述考实，它在史记天官书、晋书天文志中，都是天文学上的星名，我国上古因有星辰的信仰，所以道教亦有星宿的崇拜。文昌宫的六星是上将、次将、贵相、司命、司中和司禄，属紫微垣。索隐的说法是：「上将威武、次将正左右。贵相理文绪、司禄赏功进士、司命主灾咎、司中主左理也。」六星各有专司、掌管天下文运禄籍，故為士人学子崇拜。
民间亦有合文昌、三台、文曲、魁鉞、奎宿為五文昌的，庙祀亦有以文昌、朱衣、魁星、吕祖及关圣為五文昌的、文昌大洞仙经為道教重要经典，而文昌功过格及阴騭文则為衡计世人日常為善為过的范书，都是道者应知的。
道教的经典亦有道品经、霞品经和桂品经的分类，桂品经就是「文昌的规范」，亦即文昌帝君大洞真经，文昌帝君纯孝经及文昌帝君本愿经也。
有许多求学之人、事业经营者、应考者、求光明者，皆可奉拜文昌帝君，助佑心愿早成。
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