关于精、灵、鬼、怪附体现象
作者：曾庆余
众生平等，我们是有形的众生，它们是无形的众生——精、灵、鬼、怪。无形众生因各种因缘依附于有形的众生，并严重影响有形众生，这就是所谓的附体现象。关于无形众生的附体现象，无可讳言，确实存在，轻者影响轻微，重者危害终生。尤其是最近十来年，到处都听到说有附体的人。
在这千年之交，灵性力量都已经苏醒了，不管是有形还是无形。假如你是一个无形众生，“苏醒了”想要修行，又发现自己没有身体，你就会去附有形的体。有些无形众生它本身在某一世也做过人，还有人的习性在，虽然他现在没有了人的身体，是以无形的身体附在人的身体上，但是它还带有过去世做人的记忆。它往往会背诵一些诗词，会讲一些历史上的故事，会做一些常人不能做的事情。
有的附体是来讨债的，有些附体是来还债的。一般来说，附体大约10—15年，就会离开。不论它是讨债或是还债，大部分都是这个时间就会告一段落。我们常常会听到，周围被附体的人，他的功夫没有了、失去了，实际上这是精、灵、鬼、怪已经离开他了。来还债的不用说，它让你出一点小名气、发个小财；来讨债的，最后的结果是，它来做人，你死后又取代了它。因为它附在人的身上，它就带有人的信息，或者说是带有人的加持力。它既然带有人的加持力（你也就带有它的加持力），也就意味着彼此的相互交换。它有了你的人气，你有了它的精、灵、鬼、怪之气，往往这种人命终以后，必然会到精、灵、鬼、怪这个时空层里面去。你活着的时候和什么相应，死后会到那个相应的地方去，在临终的时候，精灵鬼怪必然会来接引你。
即使是善缘来附体的，如果你长期和它沟通的话，你人体的阳气的力量，也会逐渐逐渐减少。假如一个人的阳气很旺的话，无形众生根本没法附体。正所谓“正气存内，邪不可干”。反之亦然，“邪之所凑，其气必虚”，它附在你的身体上，是在一个偶然的机会，当你的阳气很低、阴气很旺的时候（即正气很虚的时候），它乘虚而入。往往有附体的人，都是在一场大病之后，有了“神通”。因为在生病的过程中他的正气很虚弱，通俗点讲是阳气很虚弱。凡是无形众生，它都是属于阴性的，当我们阳性的力量降低了，阴气很重的时候，自然和它相应，它也就敢和我们靠近。还有那种心情比较散乱的人，神不守舍的人，意味着他的身体是个空房子，“外人”就容易住进去。通常民间所说的煞气重的人，无形众生根本不敢靠他的边。通常附体的都不外乎精、灵、鬼、怪四大类，它们多少还有一点小神通显给你看。所以被附体的人，往往会说是观音菩萨来了，佛祖来了，某某神仙来了，或者是某一位尊者来了。你信以为真，麻烦也就来了。
我们修行的时候，动机一定要正确，当你带有一种渴望神通的心性在修道，实质上是给了无形众生一个可乘之机，这些无形众生——精灵鬼怪，自然会靠近你。如果没有我们对无形众生“祈请”的话，它绝对不会附在我们的身上。可是一旦附在我们身上，你想赶他走，它是不会走的——是你祈请来的。这个阶段的因缘没有结束，你赶它不走。真是“请神容易送神难！”
“宁可千日不悟，不可一日着魔。”当你有了正念的时候，鬼神都会来拥护你，它也希望你修行成就了以后，因为它护你的法，因此也受益，你能差神使鬼，叫它们替你办事。
一旦着了魔，和这些无众生沟通了之后，只有到你开悟的那一天，得道的那一刻，它才不会附在你的身上，而是在你的周围听你的使唤，否则的话，它永远驾驭着你的头脑。我们常常说的“护法神”，就是这个道理。实际上许多不是护法神，而是一些精灵鬼怪。确实有的护法神是佛菩萨的化身，正是因为有一个是真的，才出现了99个假的；如果没有一个真的存在，就不会有假的出现。而且你临终时假护法还会来接引你，进入它们的鬼道或神道，而不是佛道、仙道。一个人只要心存正念，不管是哪一层次的鬼神，都拿你没办法，都会护你的法。凡是能够附体的精灵，它都有功夫，至少修到八百年。我们有形众生很少有修到八百年的。你只要有一颗虔诚的心、正直的心，这些无形众生就都会护你的法。
被附体的人，女性特别多，女性的阳气本身赶不上男性的阳气旺，无形众生就容易接近。还有一个原因是，女性比较单纯、善良、头脑简单。如果说你的头脑复杂、我执很重，无形众生难以附在你的身上。它知道附在你的身上没用，它转不了你的头脑，你的“我执”比它的“我执”还要“我执”，它不可能指挥你，它来附你的体干嘛！
有的人被无形众生搞得晕头晕脑，厌倦了它们，又没办法把它赶走，这时就求助于法师。不管你请了哪一类型法师，有道或是无道，都不能单独一方就可以把无形众生赶走掉。要想赶走，必须要三者（法师、无形众生、被附体的人）配合，三者沟通了以后，满足了无形众生的要求，它才会走掉。如果你头脑简单、心地善良、思想单纯、又具有正知正见，你就不是和无形众生沟通了，而是和神仙、佛菩萨沟通了。
二
小P（女），体衰神虚，懂易业医，虔信佛道，体内有多个无形众生。经高人指点，主动与众生沟通，向它们赔礼道歉，言以前不懂事，危害了它们，请求原谅……。众生还是有相当的心量，列举了她前劫生命的过错……最终还是原谅了她。此后她和无形众生们还成了好朋友，有时它们还帮她指点迷津。她一天和无形众生聊天说，我们既然成了朋友，你们可以走了嘛。无形众生说，不是我们不愿意走，而是我们走不了。一个无形众生提出，给它念一百万遍《地藏经》，它就可以走了。小P平常不喜欢念经，无可奈何，只好天天诵经。满了一百万遍，那个众生果然走了。另两个无形众生对《地藏经》没有兴趣，说没有充足的能量，没法走：你努力练功，到丹田炁充足，我们有了能量，立刻就走！或者，你打坐能入静，进入虚无定境，空了，我们就没有依靠了，就漂浮出来了，自然就走了。这时会有“人”来管的。可惜这两者小P都未能做到，两个无形众生还在她体内。
前不久，她打算炒股，两个无形众生都劝她不要去炒，会亏本的。小P不听，结果炒个精光；连朋友的钱都给炒掉了。
小P胸膛突然冒黄水，周边还出现一圈红点点，莫名其妙。一天有个外来的无形众生对她说：你那个毛病是我们搞的——你不该去医M小妹，她的罪恶罄竹难书（并展现画面给她看），她必须吃尽苦头还债；你的药物……等法伤害了我们，我们只好来警告你。由于患者大姐对疗效不满意，遂而中止治疗，小P的毛病也就不药而愈。
隔了两天，外来无形众生又来对她说，你要劝劝M小妹的大姐，不要去找罗浮山的N道长，我们是斗不过他，但我们会去报复她的女儿——她的女儿本来与我们无冤无仇，我们也是出于无奈，不得已而为之。
小P设法阻止她们。也许那位道长有相当功能，也知道这一因果，当时离开了罗浮山，患者也未能前往。
华梅女士，神通稳定。她说大庙，尤其是名山古刹，那些泥塑神像身上绝大多数都不是神仙、菩萨本身的灵性，而是其它精灵附体的。这些精灵的大多数，是当地庙里或民间修行有成就者，“羽化”以后不愿离开本地——风水宝地，便附体于这些泥塑神像上，享受人们的供养。华梅女士建议说，入庙进香、行礼是可以的，最好不要祈求什么，以免惹上麻烦！——请神容易送神难！
B老板，见庙就拜，见神像就磕头、就祈求，哪怕是荒山野庙。近年来，心神不宁，寝食难安。找了好友C老师看：他身上有三个东西，互不相让，闹得不亦乐乎。询问之下，略知究理——荒山精灵附体：一个是鱼精，一个是狐精，一个是修行者。C老师劝走了狐精，赶跑了鱼精。而那个修行者却叫起屈来：你们问问B老板，自从请了我来以后，他的生意日益兴隆，到现在至少赚了一百二十万；那两个家伙什么也没干；要我走好办，把那一百二十万捐出去，我马上就走！B老板好不容易赚上一百二十万，怎么也不肯捐出；好在那两个东西已走，今后就专门供养这一位就是了。B老板从此以后，再也不敢随便求神了——尤其是没有灵性的荒野庙宇。
听T嬢讲了她们那里一件事。小H近一段时间精神恍惚，经多次治疗无效……，后经一有功能的人一看，有一条黄色的蛇精缠住了他。我询问之下，得知某天回家，小H看见一条很长的黄色大蛇横在楼梯台阶下，他本就体虚胆小，一时吓坏了，气呼呼地退回来……。邻居家小L力大气粗，煞气腾腾，抄起一把铁锹，几家伙就把大蛇打死了。然而蛇精却把它的仇人、煞气腾腾的小L无可奈何，只好去缠着小H不放。据说经多方努力，小H的问题基本解决了。
奉劝女性勿堕胎！一个灵魂与你有缘才来投胎，耗尽了它的能量。你把它的“居所”毁掉，他无所依靠，只好盯着你的腰部、乳房……等处，找你算账，导致种种不适；而这些皆非药物可治。
体弱多病的修行者，女性修行者，性命双修者，最好先练武术强身健体，充足正气，较为稳妥。《黄帝内经》：“正气存内，邪不可干。”精灵鬼怪是“啃不动青杠就啃泡木”，也是欺软怕硬的，如上述实例。
正确的做法：我们修行的动机一定要正确，时时求教善知识，树立正念、正知、正见，自然“正气存内，邪不可干”，“见怪不怪，其怪自败”，只管耕耘，勿问收获，到时自获。
真正的神通是通过自己的定力修来的。神通，可以做得了主；而附体又不得自己。这是附体和神通最根本的区别。一个成就了的人，他的信息在宇宙里面，可以保持一千年。一个普通人的信息，也就是能量场，最多也就保持一百年。
按常规在成佛之前，必须来到人间，以人的身体来修功德、修福报。功德福报圆满以后，才能证得三藐三菩提。
龙女献出宝珠——放弃“我执”，也就没有“我”了，此时的境界就是佛的境界，就与佛融为一体，也就成佛了。就像我们是一滴水，敢于牺牲自己，融入大海里去，你就变成了整体，自然是不生不灭，不增不减，涅槃寂静。
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