神话传说
我国自古就有相当多的神话传说和著作,我们小时候就是听着这些故事长大的,比如孙悟空、哪吒、二郎神等等,都是如数家珍的人物。那么他们究竟该如何排名呢?下面就由小编来为大家盘点十大神话人物。
十、孙悟空
孙悟空应该使我们最耳熟能详的人物了,从小无论是电视剧还是电影动画,我们都看了不少,孙悟空天不怕地不怕的形象更是深入人心。
神话传说
孙悟空,乃是女娲补天遗留下的五彩石,吸收天地精华,孕化而生,而后在花果山占山为王三百五十载(《西游记》第三回中提到生死簿上注明孙悟空“该寿三百四十二岁”)。
但是孙悟空不甘于死去为了寻求长生不老的方法,历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师,习得七十二变和筋斗云,菩提老祖给他取姓为孙,取名悟空。
后来孙悟空不满天庭更是大闹天宫,从南天门一直打到凌霄宝殿前,战绩不可谓凶猛。
九、哪吒
哪吒在《西游记》中的战绩并不算高,和孙悟空打,甚至还有点落了下风,但是在《西游记》中,哪吒并没有使出他完全的本领。
哪吒,起源于佛教,本是佛教的护法神,后融入了道教,在印度神话中,他是毗沙门天王与吉祥天女的第三子,创世神梵天的重孙。
在《封神演义》哪吒身上有乾坤圈、混天绫、火尖枪,后世哪吒的金身塑像往往都是这个形象,但是在《西游记》原著中,哪吒从来没有使用过乾坤圈,混天绫更是宛如披在身上的饰物。
八、杨戬
杨戬,即二郎神,师从玉鼎真人,生母传说为玉帝亲妹,天生神力,法力无边,通晓八九玄功,阙庭有第三只眼睛,手持三尖两刃刀,麾下有梅山七圣和哮天犬,以及一众草头神。
杨戬的原型,最初可能为都江堰的李冰的二儿子,李二郎协助父亲凿离堆,开二江,有大功,所以百姓将他作为神明祭祀,做二郎庙。后被朝廷正式加封为“英烈昭惠显圣仁佑王”。二郎自此封神。
在后世的一些流传中,民间将二郎神与印度神话中的毗沙门天王第二个儿子进行了融合,二郎神的三只眼便是由此而来。从某种角度来看,二郎神和哪吒竟然是兄弟。
二郎神在《封神演义》中刚一出场,就对阵后来封神成为四大天王的魔礼青,魔礼红,魔礼寿,魔礼海,并且轻松击败他们四个。
后来截教布下十绝阵,与他师傅同一级别的赤精子和广成子都被困于阵中,而杨戬来去自如。
在《西游记》中,杨戬与孙悟空大战数个回合,但是从来没有出全力,二郎神标志性的神眼,只有破妄的功能,更是有许多法宝没有使用,比如开山斧,太阿剑,山河社稷图。
二郎神在神话中的形象是牵犬擎鹰,只放出了一只哮天犬,就马上抓住了孙悟空,说明二郎神分明留有余地。二郎神是完全没有必要为了玉帝拼尽全力的。
七、李靖
无论是在《西游记》还是在《封神演义》中,李靖都显得十分窝囊,完全没有什么出彩的地方。
李靖,历史上确有其人。他是陜西人,是唐初名将,唐太宗时任兵部尚书,因为他战功显赫,故死后封为「卫国公」,又因死后经常显灵,为百姓救危解厄,百姓为其建庙供奉。
到晚唐时候,李靖渐渐被神化了。与印度神话中的北方多闻天王融合,身穿铠甲,头戴金翅乌宝冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都有塔,是佛门安置经文、佛物和舍利子(得道高僧圆寂后火化的遗留物)的地方。
佛教常说的“救人一命,生造七级浮屠”的“浮屠”就是指这座塔。
神话中李靖手中的宝塔,是燃灯古佛所赠,目的是为了镇压哪吒。哪吒曾经追杀李靖三天三夜,而后李靖碰到了燃灯古佛,得赠宝塔,立刻就将哪吒镇压,这时候哪吒身上带着的太乙真人大部分的法宝,依然没有脱困。
《西游记》原著中,为了凸显孙悟空的强大,托塔天王更是没有下场过,虽然下场也可能打不过,但是只要这座宝塔在,李靖就足以镇压孙悟空。
六、玉鼎真人
玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下,为阐教“十二金仙”之一,居于玉泉山金霞洞,镇府之宝是“斩仙剑”。
作为元始天尊的十二门徒之一,他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵,又在姜子牙被困瘟神之时及时到来,令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝,从神农之手求得升麻,解救三军于痘疹之厄。
他的弟子是二郎神杨戬,甚至由于孙悟空所学的七十二变,猜测是他化身的菩提老祖传授的孙悟空。
五、广成子
广成子,黄帝时期汝州人,住临汝镇崆峒山上。为道家创始人,位居道教“十二金仙”之首。传说广成子活了1200岁后升天,在崆峒山留下了两个升天时的大脚印。
一说广成子是太上老君的化身,《太上老君开天经》:“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子。消自阴阳,作《道戒经》、《道德经》。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”
广成子是剑仙之祖,有四个法宝:翻天印,雌雄双剑,落魄钟,诛仙剑。
最厉害的莫过翻天印,御敌可祭起,直击顶门,印上便死。
雌雄双剑类似于干将莫邪,锋利无比。
落魄钟,摇起可产生一种魔音,敌人听到便魂飞魄散。估计也就只有哪吒才能免疫了吧。
诛仙剑,在诛仙剑阵破之后,被广成子取走。诛仙剑之威力,不须多言。
四、黄帝
黄帝(轩辕氏,公元前2717年-公元前2599年),据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏,也有人称之为“帝鸿氏”。
古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主,五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。
黄帝先铸剑,剑成名为轩辕剑,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。
由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。
剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
此剑后为商汤所得,其内蕴藏着无穷的力量,为斩妖除魔的神剑。
后铸鼎,当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。
而后黄帝登龙而去。
三、太上老君
太上老君是道教始祖,是盘古的化身,一气化三清而成。即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。
太上老君常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。
老子是老君爷的第十八次世化身,著有震古烁今的万经之王《道德经》。
二、女娲
女娲,中国上古神话中的创世女神,人首蛇身。
又称娲皇、女阴娘娘,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
女娲在造出人之后,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
一、盘古
盘古,是中国神话传说中,从一片混沌中开天辟地的人物,传说中,他头顶青天,脚踩大地,力竭而亡,他的双眼化为日月,血液化为河流,血肉化为泥土,脊柱化身不周之山继续擎天柱地。
在道教神话中,盘古即是元始天尊。
《历世真仙体道通鉴》称:“元者,本也;始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持仙界之祖,即为元始天尊。”(四)
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