了解民俗文化的意义

　　春节

　　农历正月朔，俗称“年初一”，今为“春节”。一年之始，旧时有“履端”之说，最为重视。凌晨男子开门放火炮后，制素“斋供”，至厅事酬神。点燃香烛，鸣放鞭炮，称为“拜天地”。邻里相见，互道“新年恭禧”。是日茹素，不扫地，夜不张灯。初三日起早礼神，始吃除夕“烧年子”的猪头，俗称“开戒”。并出门至亲友家拜年。斋供礼神之俗，今已改去。

　　元宵

　　农历正月十五为元宵节，亦称“元夜”或“上元节”。城镇乡村均以龙灯、竹马、狮子灯配合管弦锣鼓，敬神贺年为乐，深夜不休，称为“闹元宵”。龙灯、狮子灯等，例在初八日出灯；至元宵后三日即十八日落灯谢神，表示过年结束。

　　清明

　　清明主要活动是扫墓，均以五色彩纸剪成纸钱，系于竹棒，插在坟上。又，各家门前插柳，或以柳条为圈，套在小儿头上，妇女则结伴至郊外踏青。建国后，每逢清明，机关、学校及各团体都扫革命烈士之墓。

　　立夏

　　须先祭祖，并遍尝新鲜蔬菜，谓“尝新”。谚云“三烧、五腊、四时鲜”，是日毕集尝之。又吃原枝煮熟的细笋，谓可“健脚”。养蚕之家，采须米果，名“茧山米果”。又有称人体重之举，谓可免“疰夏”。是日忌坐门槛。

　　上已

　　古指农历三月上旬已日，后专指三月初三。是日旧有临水修楔，祓除不祥之习。新登地区是日行庙会，酬神演戏，以渌渚周王殿为最著。潘成年《新城杂咏》有“处处来看三月三”之句。

　　端午

　　农历五月初五为端午节，亦称“端五”或“端阳”。是日裹糯米粽子，吃“五黄”——雄黄酒、雄黄蚕豆、黄鱼、黄鳝和鸭蛋黄。潮湿阴暗之处撒石灰除虫，门上插菖蒲和艾叶辟邪，亦有堂前悬挂钟馗画像者。小孩胸前挂以内裹有药物的“香袋”。

　　中秋

　　农历八月半，至今通行吃月饼，看桂花、团聚赏月。前数日亲戚中之晚辈均以月饼致送前辈，祝贺中秋佳节。

　　重阳

　　农历九月初九，亦称“重九”。古时于是日有登高避灾之习，今但吃重阳粽子，观赏菊花；亲友之间多以棕子相互馈送庆贺。

　　九月十六

　　农历九月十六，俗传为观音菩萨成佛日，都设香烛礼拜。新登地区是日有庙会，在城隍庙演戏酬神，观众大至，称为“看九月十六”。因此出现临时集市，生意最多者为金华府属八县客商所摆设的生产工具摊。解放后曾多次以是日举行物资交流大会，盛况空前。

　　年节

　　新登地区旧俗，年节始于腊月十二。是日祭灶；十七日掸尘，打扫卫生；廿四晚上送灶君上天；除夕礼神，祭祖，家人团聚吃“年夜饭”。吃年夜饭须同坐同起，不得独自离席；肉骨鱼刺堆桌上不抹去，称为积存“元宝”、“银条”。餐后接灶君回宫。又炒果子，分“压岁钱”，围坐守岁。现废接送灶君之俗，烧年子仍有行之者，已不如前隆重。宋岁改围坐烤火，或打扑克，看电视等娱乐活动。
民间风俗岁时节气习俗

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