九宫占卜法原理

一个数就是一个卦，一个卦就是一个信息库，当几个数组合以后，就会产生信息图象，根据被测者所提的要求，就可以从这几组数中提取的怵的信息，这里的关键是信息的转换，数学中有一加一等于二的说法，而易学中则不然，一加一可以等于任何数，如果过于呆板的按一加一等于二的方法对应事物的话，那么则会把思维局限在一个小圈子里面，我认为易学思维是一个开放性的思维，它大可以到天边宇宙，小可以到原子粒子，正所谓“其大无外，其小无内”。值得注意的是，必须把“八个卦”的卦理、象、意、形性等最原始的、最基本的东西搞清楚，然后按照一定的原则和方法，把事物状态描述出来。易谓象以明事。象数即事物，两者之间是包容和被包容的关系，象数把事物包容在其中，可以说象数是一个高密度的大溶器，它溶纳了宇宙间的一切事物，根据易学原理，阴理互变，生克制化法则，把卦象和卦数翻译成事物的原貌，而事物特征原貌是由象数高度的浓缩、概括方式出现的，象与物是一个合谐的整体，具体事物就要用具体的象数与对应、理解，去发挥。
学过六爻卦的朋友知道，子孙为福神，这是它的本来性质。如占命运代表捧禄有余，化险为夷。如占婚姻，则反之。占官运为罢官丢职之可能，若问官司为解救，劝和之人。占失物被盗，则为====办案人员，表示案可破，贼必抓获；占求财又为财源，顾客......。随着所测事物的不同，它的职能，所代表的象意也就随之而变化。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。所以才会出现千姿百态，万象纷纭的壮美奇观。
如何分析九宫象数，关键是一个角度问题，方法问题，正如刘汶德先生所言：“心性修到了何等层次，对卦的理解和运用的准确度也到了何等层次，易学水平也提高到了相应的线上”。这句话是很值得沉思研味的，做为一个易学研究者来说，必须对每个卦有深刻的理解和认识，不但如此，不必须对生活中的各种问题留心留意去观察去悟，从各种事物当中去提取事物的精髓，发现事物的规律，找出事物之间的个性与共性、偶然与必须之间的关系，世情洞明皆学问，易理练达即文章，熟知阴阳五行理，万物都在易学中。

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