测字也称拆字, 古时测字先生让求测者随机在一盒中拈纸卷, 舒卷中有一字, 就此字来判断吉凶祸福。做法是将字拆散, 经过加减拼成一字, 按求测者意愿, 进行推测, 当然存在信口雌黄, 骗取钱财的事情, 但任何事情都是两面的, 研究易学就是从易理的角度去伪存真, 发现其合理内涵。

前段时间在博文中写了几篇关于测字的文章, 有些朋友很感兴趣, 前天一位看了我博文的朋友来访, 就请我测个字。推托不了, 就抱着试试看的心态让对方在一张信纸上随便写个字。我很少测字, 上周巧遇一个易友,测了一个“程”字,并记录写了篇《“程”字的分解与解析》的博文, 关注的朋友不少，让我谈谈测字的体会，我想：从现代的观念看，文字是记录和传达语言的书写符号，在扩大语言在时空中的交际功能时，蕴含着书写者丰富而具体的信息，即使到了文字约定俗成的今天，文字也无不包蕴着特定时空中特定对象的信息。但测字与其它门类的预测一样，要客观的看待，不可盲目的迷信，我的分析多是给大家一个思路，预测是特定环境下的产物，今天（6月30日）下午畅言朋友又给了一个“鲁”字，让我看看“在这个单位的发展情况”，让我们一起分析一下吧！

    “鲁”字由上、中、下三部分组成，上面有“︹”艮山之象，中部有“田”坤土之象，下部有“日”为离火，根据当时时空，离火为体。

    按照常用的测字方法，这个卦象应该是山火贲变地火明夷。

     这是山火贲与地火明夷的大象，但什么时间得到最为关键，离火为体，五月得到，体卦处于旺的状态，这个单位或个人工作总体还是可以的，但存在不足：

    1、离火被泻，可以模拟为思想波动，处于徘徊的状态。

    2、山火贲下离上艮，离为火为明，艮为山为止，发展受到制约，寻求有实力的人物提携自己。

    3、地火明夷坤上离下，凤凰垂翼之象，弃明投暗之意。太阳掩没在坤地之下,大地黑暗,有失明之象，对单位的前途感到迷茫，要待机而动。

    当然这些说的是大象，简单说，太阳的光芒被云彩遮住，理想被现实的环境阻挡，当然也可以细致的模拟工作与当事人的心态，如：专业不对口、单位涣散,寻求调整、感到渺茫等。

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    上面的推理，基本得到朋友的认可。但要如何调整呢？

    预测本不是目的，重要的是要该怎么办！这里的矛盾是火与土的矛盾，那首先要增强自身（离火）力量，就是要不断的学习与宣传，然后要不断的加强锻炼，运动有震的特点可以增加离火力量，还可以克制坤、艮土，一举两得。

    测字是中国民间经久流传的一种神秘预知形式。多以"五行"、"六神"、"八卦"等传统概念为表达模式，将求占者写下的字形拆开，将其偏旁点画纳入上述思维模式之中，并综合考察人物特征，客观环境等具体要素从而揭明相关人物的"吉凶"趋势。这样的古例有不少，当然很多是传奇，但经常读读可以开阔我们的眼界，增加一下自己形象思维，下面讲个清朝的测字故事。

    乾隆时期，上海有一个叫沈衡章的人，擅长拆字，找他测算吉凶的人络绎不绝。一天，有一个罪犯夜间越狱逃跑了，捕役就去求他占测，拈到一个“鹦”字。沈衡章说：“鹦鹉是会说话的鸟，舌头虽然灵巧但不懂自我保护，最终还会被人逮住放在笼中。并且“鸟”穷加一“婴”，羽毛还没丰满，怎么能够逃远呢？犯人现在去得还近，赶快追捕还能够抓到。”捕役问现在犯人跑到哪里去了，沈衡章随意抬头看了一眼，瞥见一只麻雀蹲在屋后檐下，就说：“你可以到后面厕所中去找。”捕役遵照他的话，果然在屋后的一厕所中抓到了逃犯。县令听说这件事后，对他很是佩服，赠给他一块横扁，上面写着“机测如神”四个字。这块扁一直挂在豫园清芬堂的西墙上，人们称为董事厅的那个地方，也就是沈衡章设摊测字之处。

    呵呵，沈衡章拆字真是“机测如神”，我们真要好好学习。

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