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端午节为何要悬挂钟馗像?真的有钟馗这个人吗?
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:1372次 更新日期:2022年5月24日 >> 进入社区

  有网友在网上提问有关于端午节的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供相关的问题解答,希望对你有帮助。

  端午节是我们中华民族流传了几千年的传统节日之一,

  流传下来的端午节传统习俗也很多,

  在传统端午习俗里

  除了常见的吃粽子、赛龙舟、挂艾草等外

  还有一项很重要的内容

  那便是悬挂钟馗像

  李福《钟馗图》诗云:“面目狰狞胆气粗,榴洪噗碧座悬图。仗君扫荡么魔技,免使人间鬼画符”。

  相传,在家里悬挂钟馗像

  需挂满整个五月之久

  以表达人们祈求平安的愿望

  堂中挂钟馗画图一月,以祛邪魅

端午节为何要悬挂钟馗像?真的有钟馗这个人吗?

端午节为何要悬挂钟馗像?真的有钟馗这个人吗?
  今天道长就为大家详细解读一下~

  从前民间每到端午,还有通行挂钟馗像的习俗。传说钟馗能捉鬼,有辟邪的作用。那么钟馗是谁?历史上真的有原型存在吗?

  提到钟馗,说家喻户晓也不为过。

  最大争议的话题,莫过于历史上真的有钟馗这个人物原型的存在吗?

  从古至今,在这个问题上,始终没人敢下定论

  关于钟馗的来历,民间广泛流传着这四个版本的说法

  分别是“唐玄宗说、唐德宗说、终葵说以及张果老说”

  唐玄宗之说

  民间流传钟馗能打鬼捉鬼,一般人们在端午节前后悬挂钟馗之像,用以镇宅驱邪,此习俗民间传说源于唐明皇。

  唐明皇有一次夜晚做梦,梦到一大一小两个鬼,小鬼穿的是红色的没裤裆的裤子,它偷了杨贵妃的香囊和唐明皇的玉笛,从殿中逃跑。大鬼穿的是蓝袍,带个帽子,它捉住小鬼,挖掉小鬼的双眼,一口吞下。

  唐明皇问大鬼:你是什么人?大鬼说:我是钟馗!我是终南山的进士,因为我面貌丑陋,除名没被录取,很气愤便自杀了,从此我下决心要除天下妖魔,为民除害。

  唐明皇醒来,久病的身体便痊愈了,于是下旨命吴道子画梦中钟馗捉鬼之画像,通令天下端午节家家张贴,以除邪魔,保护平安。这个传说,寄托着人们美好的愿望,越传越远越广,便演绎出了栩栩如生的备受人们喜爱的钟馗捉鬼的传说故事。

  后来唐玄宗御封死去的钟馗为赐福镇宅圣君,从此后,钟馗就跨域阴阳两界,为民除害。

  唐德宗之说

  关于钟馗的事迹,最早记载的是唐卢肇的《唐逸史》。钟馗本是一介书生,但他和我们印象中的秀气软弱的形象不同,他长相狰狞非常丑陋,文武双修,一身浩然正气、有着江湖侠士之气质。

  相传,饱读诗书的他,去参加科举考试,成绩非常优秀。没想到,最后一科居然由唐德宗亲自监考,在唐德宗没见到钟馗前,就打算立他为状元,没料到的是,唐德宗见其真容后,取消了钟馗的殿试资格,且将其赶走。

  钟馗才高八斗,却因为相貌丑陋而被皇帝嫌弃,他在悲愤交加之下,一头撞死在了大殿里的柱子上。

  终葵说

  1

  钟馗又写作钟葵或终葵,是古代山东一带“椎”字的方言读音。古人相信钟馗可以逐鬼,所以晋、宋代人常常取作名字,如北魏时有人姓尧,名尧葵,字辟邪的。难怪民间凾的钟馗家,往往手中执一椎子。总之,钟馗实在是由终葵或钟葵传讹而来,并非实有其入。

  2

  传说中巫师手里的法器叫——终葵,即我们现在所说的棒槌,是巫师治鬼时手中的武器,据说该武器使用厉害有效。流传之久,很多人忘了其食辟邪之物,而把它看成是逐鬼之神,又因为字音相同,“终葵”也可写成“钟馗”,后来被人们把它人格化,逐渐成为了现在人们悬挂画像里的钟馗。

  张果老说

  据道教宣称,钟馗为祛邪判官,即是八仙之一的张果老,乃混沌初分时黑白二蝙蝠所化。

  关于钟馗的说法,形形式式,层出不穷。真相,我们难以考证。

  悬挂钟馗画像图,寓意辟邪避瘟

  端午悬挂钟馗画像,最早记录的是清代康熙年间《海宁县志》:“五月五为“天中节”。……各家贴符于堂,或悬真人、钟馗像以辟邪。”

  农历五月,一直被古人称之为“毒月”,五月五日端午节这天,五毒汇聚,被认为是最毒的一天,称之为“毒日”。此时,蚊虫蛇蚁滋生、妖魔邪魅尽出。为了驱邪避鬼,祈求平安,因此萌生了悬挂钟馗画像的做法。

  朱砂神判下天宫、手拿宝剑带七星,顶上平悬一口印,真言五雷将邪轰,有人请到家中去,万辈平安福禄增。

  因此,端午时节悬挂钟馗画像有着深刻寓意。

  一方面,是为了辟邪。

  在民间传说中,钟馗是个抓鬼大师。他面目狰狞,人鬼见了都十分害怕,但钟馗却是个为民除害,专门斩妖除魔的鬼仙,只要是在阳间作恶的鬼,都难逃他的手掌心,因此古人非常信奉钟馗。通过悬挂钟馗画起到驱妖斩鬼的效用。

  另一方面,为了避瘟。

  钟馗一直被当作驱除疠疾的神祇受到民间的广泛信仰。民众希望借钟馗画像的法力以达到驱疫的功效,其实质反映了明末清初民间对于钟馗避瘟的现实需求和精神寄托。

  可以说,钟馗画出现在端午节,主要是受到民俗的影响。同时,除了辟邪避瘟,端午钟馗画还被寄寓了迎福祯祥之意。中国民间常挂钟馗神像辟邪除灾,从古至今都流传着“钟馗捉鬼”的典故传说。

  在科技不发达的古代,古人在防疫保健上,虽带有迷信色彩,但足以证明古人的防疫保健意识极强,值得今时的我们学习。

  贴挂钟馗捉鬼画,是端午节习俗。特别在在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。

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