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中国女性最古老的职业——三姑六婆
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:1539次 更新日期:2012年10月23日 >> 进入社区

中国女性最古老的职业——三姑六婆
   
    随着社会的不断发展,语言文化也有着很大的转变,很多词汇古今意义也不同,今天我们就来说说“三姑六婆”
  三姑六婆原本指的是古代中国民间女性的几种职业。现代汉语中的“三姑六婆”常指社会上各式市井女性。
  具体含义是:
  三姑:指的是三种宗教的出家女性。尼姑是佛教、道姑是道教、卦姑是专门占卦的。
  六婆:指的是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
 六婆中,牙婆是专门贩卖人口的人口贩子,专为人买卖奴婢、妾侍。媒婆是专为人介绍姻亲的女性。师婆是专门画符施咒、请神问命的巫婆。虔婆是妓院内的鸨母。药婆是专门卖药的女人。稳婆则是专门接生的接生婆,如果发现女尸,亦会由稳婆负责验查是否被人先奸后杀。六婆是各种专业的名称,有时一人可以身兼数职。
  “三姑六婆”是中国古代妇女的九种职业,是女性天生的优势而成的职业。
  从“三姑六婆”的职业看,这些女性不同于一般富室闰女与妻妾,亦不同于平常人家的女子,她们必须自己寻求经济供给以维持生计。但她们因受到中国传统社会对女性的约束,能从事的职业并不多,她们仅能以女性身份串街走巷,做一些小买卖,或从事接生等琐事。不过,她们却十分活跃于社会,其工作与妇女的日常生活息息相关,亦反映了相当的社会需求。
  但值得注意的是,在姑婆族群中,职业分属也是相当混杂的,常有身兼数职的情况,如《金瓶梅》中的“王婆”:“原来这开茶坊的王婆子,也不是守本分的。便是积年通殷勤,做媒婆,做卖婆,做牙婆,又会收小的,也会抱腰(注:收生婆的助手,专管生产时抱产妇的腰),又善放刁。还有一件不可说,髻上着绿,阳腊灌脑袋,端的看不出这婆子的本事来!”(《金瓶梅词话》第二回)
  《三姑六婆”之说》在中国旧小说及生活方式中,三姑六婆”代表着相当恶劣的形象。这个形象包括七嘴八舌、不务正业、串门子、搬弄是非、媒介淫恶、唯利是图、推销迷信、诱人入彀、愚昧无知、贼头贼脑等等。
  对于三姑六婆”,我们说起来并不陌生,但很少推究它的来源。其实,三姑六婆”指的是尼姑、道姑、卦姑、牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。其中,尼姑、道姑,是一种身份;药婆、稳婆是一种职业。药婆是卖药的,稳婆乃接生婆。牙婆、媒婆同是为人媒介撮合之行为。原来这些人并非都是不良分子,只是由于她们通常不学有术,又深入家庭,与良家妇女接触,加上从前的家庭妇女多半愚昧可欺,所以三姑六婆”诱谝妇女图己私利时,往往连连得手。久而久之,弊端丛生,三姑六婆”成了人人厌恶的人物。不但三姑六婆”本身令人不齿,连稍稍与三姑六婆”有所接触的妇人,都被视作有玷妇德。晚清大儒郑板桥便曾再三告诫家中妇女,不可与三姑六婆”之流有任何来往。 三姑六婆”这个名词,表面上看,已属过去。
  事实上,它的作用至今犹存。从前的三姑六婆”之所以存在,是因旧时妇女平日深居简出,不知外界事物,遇事无人谈心。三姑六婆”由于经常来往于各个阶层当中,见多识广,话题丰富,且善于察言观色、趁隙而入,深得妇女之欢心;往往受骗而不自觉,遇事仍然求助她们。当然,对古代妇女所处的社会和她们的弱点,人们还可以谅解。
  而现代妇女,能受高等教育,能出国观光,能修博士,能当 首相,能自由恋爱,能多方择业,能做女经理开起会来振振有词,能与男士说起话来令男士甘拜下风……其能力不让须眉,其学识见识似乎能让人相信世界一块天,女人占了大半边”!
  然而,就是在今天广大的能女”当中,还存在着三姑六婆”的,仍有不少妇女去主动接受并依赖三姑六婆”的。她们无事时,去找个神坛拜拜,有事时更是忙不迭地求教于神棍、巫婆。从丈夫有外遇到儿子成绩不及格,求签问卜无所不及。一闻五行相克、东北有冲,立即改风水,更名号,床下放个草人,门前贴张符咒,花样百出。中毒深的,问准了吉日生辰,准时开刀生子,以现代医术配合愚昧的迷信,生下不足斤两的孩子—— 以求成龙成凤之梦。应该说,走过了穿红裤子能避邪消灾”致使红布脱销的荒唐,尝过了打鸡血针能治百病”不料却害死人的苦头,也闻知了什么仙丹大师”造仙丹”、气功大师”招摇撞骗的种种被揭穿的骗术,三姑六婆”之害本应令今天之妇女更为深晓才是,可缘何难以绝迹呢?
  女性之中有三姑六婆”并不是耻辱,男性之中也有作奸犯科的强盗土匪。但可耻地是那些离不开三姑六婆”的人,依赖三姑六婆”的人;可耻地是自己接受不算,遇到比自己更无主见的妇女后,立即将自己变成三姑六婆”继而去影响他人的人;可耻地是这些业余的三姑六婆”仗着自己聪明有办法,常为别人出馊注意害得人家家庭离散夫妇失和的人…… 可以讲,社会发展至今,女性之所以能够真正获得平等,是因为绝大多数早已超越了三姑六婆”的意识,这种超越是伟大的。而接触或甘当三姑六婆”者,也该回头和警醒了愚昧必然受耻,必然自贱,必然失之平等”!


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