天津“正月十六”女人的节日

正月十六是天津人“走百病”的好日子，风习年深岁久。冯文洵在1926年编撰的《丙寅天津竹枝词》中说：“窄窄弓鞋步步娇，银花火树过元宵；出门不为寻亲友，一走能将百病消”，这便是对走百病民俗情态的生动描述。

走百病也俗称“遛百病”、“游百病”、“散百病”等，是民间传统的消疾苦、祈健康的活动，明朝时已盛行华北民间。明弘治年间进士周用的《走百病》诗中有言：“都城灯市由来盛，大家小家同节令；诸姨新妇及小姑，相约梳妆走百病。”为什么在这一天走走可消减疾病呢？周用也揭示了谜底：“俗言此夜鬼穴空，百病尽归尘土中；不然今年且多病，臂枯眼暗偏头风。”天津现存最早的志书、清康熙《天津卫志》中的“岁时民俗”有言：“上元日，通衢张灯结彩，放花炬。妇女群游，曰走百病。”
女人是遛百病民俗生活中的主角。相传，女人们在当日要抛开家务，或回娘家看望，或带着孩子逛庙会赏花灯，或结伴外出游玩。1929年的天津《益世报》上说：“俗传正月十五日妇女出门游逛可祛百病，相沿成风，牢不可破，故每年是日，红颜绿鬓，三五成群，联袂游于街上，晚间观灯者尤多。”如此，怎能不说是一幅动人的市井风情画卷呢。

重要的是，女人们在遛弯游玩的路上（最好是远走郊外），讲究过三条河，过三座桥，俗称“度厄”，意思是将百病统统丢掉。九河下梢天津卫大小桥梁多，有人见桥必过，更有甚者在过河过桥时还要燃香持香前行，目的是让他人避开，俗信这样更能祛病延年，又叫“走桥”。此俗不惟津沽独有，山东、江南等地亦颇为流行。封建生活对女子存在诸多不公与禁锢，女人们深居闺阁，平常大门不出二门不迈，尤其是儿媳妇在过年期间的家务活更是忙个不停，那么这一天外出遛百病真可谓放松身心的良机，从某种意义上说也算得上是“女人日”或“自由节”了。

旧时有民间俗曲唱到：“元宵雪衬一灯红，走百病后摸门钉，但愿来年生贵子，不枉今番寒夜行。”遛百病时若来到城门、庙门前，已婚但没有孩子或尚未怀孕的妇女还要悄悄地摸摸大门上的门钉，也可再到庙中上香祈福。

门钉也称“浮钉”，意思是说装饰在门扇上的门钉好似浮在水面的泡。摸门钉习俗透射着古代生殖崇拜的遗风。“钉”谐音“丁”，人们藉此期望家族人丁兴旺，后继有人。明人沈榜在《宛署杂记》说：“正月十六，或六月十六，妇女群游，祈免灾咎。暗中举手摸城门钉，摸中者，以为吉兆。”清乾隆《宁河县志》中记，“十六日，妇女相携走桥摸钉，以消灾。”民间竹枝词又称：“元宵雪衬一灯红，走百病后摸门钉；但愿来年生贵子，不枉今番寒夜行。”蒋芷侪于宣统三年(1911年)编撰的《都门识小录摘录》中也描述了老北京人摸门钉的旧俗：“夜分必至正阳门下，暗摸门钉乃回，相传为走百病，又云为求子之谶。”寒风中，红粉袖管中伸出的纤纤玉手抚摸在冰冷的金属门钉上，瑟瑟着，祈福着，这似乎也是文人眼里的一种风韵，恰如“丹楼云淡，金门霜冷，纤手摩挲怯”的妙词所云。

当然，过大年万民出游难免会出现些小插曲。据二十世纪20年代末的新闻报道，由于天津街面上观灯游玩的人多，地痞流氓也趁机起哄，以致笑柄百出，而拥挤造成丢失物品，甚至走丢鞋子的事也时有耳闻。
传统民俗必定与现代生活产生交融，俗随时变，如今遛百病民俗依旧盛行天津，但已不再是以女人为主的活动，而成为举家出行游玩，享受户外低碳健康生活的重要休闲方式，和谐，团圆，还有浓浓的亲情，全都交融在旧俗新风的生活中。

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