供奉车公的注意的事项

        每逢年初二晚上八、九点左右，香港沙田车公庙就会人山人海，挤满十几万人，争相在凌晨时上头柱香。

        香港的车公庙名闻海外，而且车公庙入内供奉时，有一个其它庙宇所无的特色，就是“转风车，行大运。”

        车公相传为南宋末年时的一名勇将，籍贯江西南昌五福，因勘平江南之乱有功，被封为大元帅。后来，蒙古大军犯境，宋军无力反抗，宋帝昺南下避难，车公一直护驾到香港，在途中不幸病逝。乡民为念他生前贞忠英勇，便为他立庙供奉。

        亦相传明末崇祯年间，新界各地突然疫症流行，当时因医学尚未昌明，人们不知是何种疫症，且传染极快。当时沙田一带最流行。

        后来乡人研究史书及县志，发现宋朝有位车大元帅，不特平贼有功，所到之处，疫症亦立刻停止，因此请人塑了车大元帅的塑像，在此建一间车公庙，以镇压疫症。庙成之日，疫症即不流行。

        另一说法是昔日田心村村民创村时，曾聘请堪舆大师到村勘察，发觉村前有三支河流交汇在此。同时，背后北枕青山，风水极佳。最适合兴建一座庙宇座镇水口，日后自当丁财两旺。因此，村民踊跃捐款，集资在该处兴建这座车公庙，供奉车大元帅。

        后来，恰巧沥源发生瘟疫，许多人不明不白染病死亡，村民无不惊惶失措，以为是邪魔作怪。当时医学尚未发达，村民除了求神保佑外，别无他法。

        乡民只有把希望完全寄托在车公身上。他们为了驱病辟邪，于是抬着车公神像遍游各乡，敲锣打鼓，猛烧炮仗。后来瘟疫果然消失了，乡民认为车公十分灵验，乃延请僧侣道士设坛建醮，祈求车公庇佑境泰民安，风调雨顺。又在车公庙前许愿，每隔十年举行一次建醮盛会，以酬谢神恩。自此，十年一度的打醮，便成了沙田区的盛事；而车公亦从此远近闻名，慕名前来拜祭者日众。

        今日所见的车公庙，与沙田马场的位置平行，乃于1993年盖建，取代了300年历史的原建筑，极具日本建筑风格。

        大部份参拜人仕都知道车公诞是在年初二，但因为年初三为赤口，所以绝大部份信众都是在农历年初三参拜，其实农历 3 月 27 日、 6 月 6 日和 8 月 16 日也是车公诞，届时又是香港鼎盛的时候。

供奉车公元帅的法则为：
1、可于车公神位旁，置一风车，可以使纸做的那一种，会驱散衰运，转来好运。
2、车公并非司掌财务的职位，供奉车公应该求车公元帅保佑家宅平安。
3、车公较适合从事武职人士供奉，而文职人缘一般较少供奉车公元帅。
 

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