道教宗教正信的探讨之五:修真不可欺人
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:873次 更新日期:2020年8月9日 >>
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在其它教里有种说法,可以先用神通或其它什么的奇异诡说,用来引诱人先信教,然后再逐渐导向正信,这样是功德无量的。
道教绝不可如此,为道者,必当禁绝此说!即使是佛教,如果佛祖在世,亦绝不会认可此说!
为了能引人入教,于是便可以施加欺骗等手段,这种说辞是邪魔歪道,绝不可听之!
为什么这样说,很简单,如果为了引人入教,便可以施加欺骗,原因是认为自己认为这样是对的。那么是否意味着,凡是只要自己认为是对的,自己的行为是正当的,就可以随意欺骗他人?
问题在于,你如何能确定自己永远是对的?即使是圣人也无法保证这一点。
所以,此风绝不可长,此说绝不可从,一旦从之,必然邪魔歪道诡秘之说四起,非是正道之士所宜为之。
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修真之士,当修一个真字,欲修真,必求真,如以此行径,则离真远矣。
如有人问及法术等事,或阴阳诡秘事等,自可视情况回答,如遇自己不甚了解者,不应随意胡编,当应慎重从言,凡未经证实的,当应称自己是揣测。又如有人问及仙道中事,凡不可答者,必要明确表示此不愿答,唯有从道者方予解惑。
神道之中,正信之士也不少,但神道之中,也最多欺人之事,诸如巫婆神汉之流,出马附体之属,扶乩上僮之类,虽偶有其特异神验之处,但多不足以尽凭,皆非玄门正道之所宜,观神道之乱象,当引为之镜,以镜鉴形,时察得失,自我约束,久久自得渐入真道。
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