“九州”大国看何以得名
“九州”大国看何以得名
中国是近代人们对我过的新的称为，古代中国又被称为“九州”，那么，是哪九州呢？历来
说法不一，没有定论。因为不同的时代有着不同的划分方法。
主流的大致有如下几种说法：
《尚书·禹贡》作：冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州；
《尔雅·释地》作：冀州、衮州、徐州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、营州；
《周礼·职方》作：冀州、衮州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州、幽州、并州。
除此之外，还有其他的许多说法。
古代文献存在不同的记载，究竟以哪一个为准？
今天估计没有谁能说的清楚了。
有人认为：《尚书》所记为夏朝九州；《尔雅》所记为商朝九州；《周礼》所记为周朝九州。
所谓“三代九州”。
如果这样理解的话，那就仅仅只是行政区划意义上的九州了，而不是天然地理上的本来面目。
中国为什么会被叫作九州？又究竟是哪九州？这一切的一切，追根溯源，咱们还得从没有朝代
之前的大禹治水说起。
早在四千多年前，中华大地上洪水为患，禹受命治水。他采用“治水须顺水性，水性就下，高
处凿通，低处疏导”的治水理念，疏通河道，让洪水快速通过，最终导之流入大海。
当然，治水的并非大禹一人，还必须得到沿途各个氏族部落首领们的支持配合才行得通。于是
，夏部落的大禹，就成为了所有部落（联盟）中的总指挥，对付共同的水患。
经过13年的治理，洪水终于全部都向下游流入海中，江河从此畅通，中华大地上也就初步形成
了“九州”。
“州”，从字形上看，乃是河流环绕着高地、山丘之形，《说文》称：“水中可居曰州。”可
见，最初的本意与行政区划无关，而是天然的地形地貌。
每一个“州”，都是一个高于水面的可以住人的陆地板块。这样的陆地板块共有九个，也就是
“九州”。
那么，这九州，究竟是哪九大板块呢？
我们可以看一看井田制的九宫格，横着画两条线，再竖着画两条线，就是一个“井”字，这个
井字正好就把一块田分成了九份。
古代中国就是一个大型的井田制九宫格。横着的两条线，是黄河、长江，这两大河流的上游、
中游、下游的临界处就是竖着的两条线，刚好就分成了九大板块。
