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李光浦郑氏星案新诠(二)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(12生肖民俗文章) 浏览次数:1723次 更新日期:2019年11月19日 >> 进入社区

李光浦郑氏星案新诠(二)

  鄭氏星案之四:五品命(李光浦新詮)

  星案

  案四:五品命

  壬申庚戌壬辰辛醜男命

  所喜星格:火月同霄身命升殿日月夾財

  所忌星格:金羅交戰土埋雙女

  月兼身命。得一火以助其輝。固不是尋常造化。況火為天馬。為地元。又為田宅。而皆居於卦氣之間。若非生於秋末。與夫夜央之後。人在黃堂之上矣。由是觀之。功名處雖歷盡煩難。且黜而後陟。然一遷二遷。輒登五品之階。亦必廉必慎必勤。守此三者。斯可矣。統論諸宮。父沒十四五載先矣。母金命長一二歲可延。昆仲四五人。秀而不實者有之。富而後貧者有之。向道者亦有之。妻非歲長則不和。子必土木為可重。推之限路。十載十五載之先。服耗官符。得意則必失意。三十六三十九。以至四十二。韜光數年。卻又見一番春色。但咸池的殺加限。艱辛之甚。去歲復有官。今春勝夏。又不如秋。若秋末不改。則來歲春秋必有轉接。四十八入胃土。以命安張月。初交不可不謹。得三方一木高明。藉此高陞有日矣。五十二出服後。累有榮除。屆乎六旬。告疾而止。更享十五年清福。

  李光浦新詮:

  猶如案三之評格局,鄭氏於此案認為美中不足的是命主不甚得時。戌月已是中秋之後,而生於醜時之中,月過中天而下墜。可喜者乃火星伴月,羅喉拱照;看日月之位置,命主是生於下弦之際,是火月同霄之象,月為身,為命度,得月升殿於張,身命相同。至於其福、財俱入閑宮,日月夾財、夾奴、夾劫殺,好壞交集。

  身為天官,坐命宮,得魁之拱照,科名近日,可見功名處艱辛重重:行鬼金度時金被羅傷,十九入井木限,又見木在奴宮。若非卦氣臨命,驛馬、文昌拱命,科甲星得月令,恐怕早已科名莫問!今乃二十世紀之末,但世易時移而以今命論之,命主不宜早婚,逢孛不喪妻則損子,蓋男宮見三刑,妻宮見羊刃也。縱使限至畢月,男人行月度,妻妾可期,但計躔月度,只要流年計都臨宮限,或流土沖照則必有損害。命主土帶刃,又屬夜生,不可不慎於流年土計為禍。查卅九歲之前十一年為申限,此限帶劍鋒,尤怕羊刃加臨。若問好轉,四十歲之前未可言也。往者已矣,鄭氏不想多言,他有何道理不知此命早年不能得志,一切唯待晚年呢!基此,鄭氏看到官星受羅之克,仕途曲折,唯好勸其三字以記之:廉、慎、勤。

  以六親論之,木星升殿於醜宮,故以土木為可重。至於兄弟,受華蓋影響,空亡對照者當可得道,歲殿既臨兄宮,但宮主為羅所傷,恐富而後貧矣,加以大煞、飛廉,必有損傷矣。金宮屬四,所以可斷為四、五之數,宮見「養」也!命宮為沐浴,妻宮臨死地,是以年長為宜;羊刃性剛,年幼者恐脾氣不易為命主接受。

  鄭氏於批寫命主之限路說:「十載十五載之先,服耗官符,得意則必失意‥‥去歲複有官。今春勝夏‥‥則來歲春秋必有轉接‥‥」要知道所言內容,則必賴於查出「去歲」「來歲」是命主限路之所在,此乃關鍵。不解此結,則此星案便變為懸案。其他星案不少均有注釋,是出於陸位之手抑是後學的則不得而知,蓋於較早之版本中除列出「陸位輯校」外,亦附「後學猶子、仰南、陸繼美參閱」之字(上海大一統書局印本)。

  「去歲」、「來歲」到底是那一年?要符合鄭希誠所言只有一個可能:

  「去歲」為丙辰年,命主為四十五歲。

  「來歲」為戊午年,命主為四十七歲。

  「今春勝夏,又不如秋。若秋末不改,則來歲春秋必有轉接」中之「今歲」為丁巳年,時命主四十六歲,也是鄭希誠為他批寫此星圖的一年。

  查官祿限路始於庚戌年,命主卅九歲,故丙辰年之時命主限入昂日四度和五度,正好在暗頂月躔之度數左右;這年天乙臨於流年,而月又為天宮,故鄭氏斷之有官。「今歲」指丁巳年,文昌和玉堂見於流年,日限度喜春天,勝於夏火炎炎。秋天官祿宮為旺,也懼夏日烈火。「若秋末不改則來歲春秋必有轉接」一語,想必為命主問決疑而發。「來歲」為戊午年,流年午填實午宮,有為天官之月,鈎起炁為催官,魁星,火為爵星,天馬,是以陞職可望。

  由此觀之,「十載十五載之先」究屬何時亦迎刃而解,此乃壬寅年至丁未年,命主之卅一至卅六歲。「父沒十四五載先矣」為癸卯、壬寅年明矣——時在申限參水度,寅年流年太歲沖限。計星需時十八年行一周天,原星圖中計躔畢九,逆行,不到卅六年之流計便過參水度,故有限度受克之象。複次,土星需時廿八年行一周,流土遂於命主卅五歲時入寅宮直射申宮,命主限至參水度上,宮限俱克,且土計掌刃,劍鋒見刃,其凶無比。土計又掌官符、死符、小耗、地耗。鄭氏評之「服耗官符」,所言非虛。水為福、為財,水星近日,日便為水,日又為父,水受土克,父乃不祿。況乎水星近日,行水度如朝君,福乃從陽,近君則近天顏。如此限路,得意則必失意!

  日月為夫婦,水日、火月分別有星相伴,取此星象為夫婦相守,日既近水變水之性,需以金生之,助水之勢亦助妻之氣,鄭氏取「母金命長一二歲可延」,其理不難明白。為何只可延一二歲?此乃原星圖中計躔畢月,月雖升殿,但月為命主之身,故命主若非先天有疾則妻母有損。田宅主火旺南離,月又升殿,但落於陽宮,流計複臨畢月,重覆原圖凶象,暗計加臨,流土於寅宮帶刃直沖,劫數難逃。如此人間酷劫,先喪父,繼又喪母,實不易受。卅六至卅九已是廬墓三年之後,入畢月深度,春風得意,未幾見桃花盛放於咸池宮上,但的殺在焉,不可不慎。更何況,命主於卅七時已有情星直照(金星躔尾火,直照畢月十一),為妻為妾,唯己自知。

  入胃土十四之時命主為四十八歲,限度克命度,兩歧交界之處一切宜慎。命主於昂度上已有官職,木為天蔭、地驛,故鄭氏斷之「高陞有日」。但立命午宮,酉之末關為「黃泉路,鬼門關」,癸亥年填實於亥,見孤辰,鈎起未宮鼓盤星孛余,妻服難免。

  戌宮之中,宮主為火,於奎木度上更是宮度俱強,婁金度則命度主受生,故有榮顯。疾厄宮之限路可享清福,宮主升殿,又無凶星臨限。入妻宮危月度,遇流土之直照或計拱克於申宮,不祿。

  鄭氏星案之五:五品命(李光浦新詮)

  星案

  案五:五品命

  丁卯己酉庚辰丁醜男命

  所喜星格:孤月獨明官福殿垣

  所忌星格:命坐刃鄉諸星背行

  命居刃地。諸星背行。格局似不可取。而喜生於秋令醜時。故眾星朗朗。不如一月揚輝。況又獨占鬥標之位。初非夜過半月將斜。其祿更厚。由是觀之。於功名處。艱辛萬狀。轉接數番。有五品之權。無五品之祿。職居五品之職。則止矣。合諸宮總而論之。計犯陽早。不能具慶。土坐刃。且斷續其絃。至於子若不遲有。亦必有損於先。直過四十九。兩妻生兩子。金土干支者貴。繼而有木屬者亦可矣。往限行婁金之時。兵刃既接。幾險再生。然非耳目有妨。豈永數於今日。過此八九載。自奎至壁。亦是好景。惟今歲炁羅在命。天雄陽刃加臨。秋末冬中。出入謹省。來歲春秋亦宜慎之。蓋有他遷。必為佳人所惱。五十九見羅喉。尚有一段生意。於此數年。滔滔納福。向去危室二限更高。然大數止於女矣。

  李光浦新詮:

  星圖之月距日約五宮,月建為酉,應為中秋之前,漸有望夜之明朗,只因生於醜時,月已下斜,若非如此,身在鬥標之位,格局更高。今身入八煞,自然出人頭地,金炁拱照,高而顯貴。唯命主火日同霄,文星、科名、魁星均不經命,科甲星失躔於井木,功名艱辛。所喜者,田宅主坐垣,命主入財宮,雖水泛財地(以先入為主),仍算不俗。以六親論之,計在日旁,父必早逝,月在疾厄,陰刃臨命,不僅身帶宿疾,而且妻母亦非一生安康。命宮主入八煞,功名應早發,晚年多疾,此乃星圖之象。妻宮有寡宿,飛刃,命宮有華蓋,一妻難偕白首。男宮臨沐浴,帶劍鋒,故鄭氏批之曰:「兩妻生兩子。」火為二,火星又躔翼二,理所當然也。子以金木干支者貴者,乃文昌、玉堂直照卯宮,天貴則於亥宮拱照,再取土干支者,蓋羅拱照土,取火生土之義使然。此為星象,並非蘊含其子必以金木土為干支也。火既為男宮主,餘奴羅喉亦躔室火,故二子必為兩妻所生——正室及側室。

  卅六至四十一歲行婁金度,尤怕陰刃臨於命限,蓋巳醜為三方所在,有的煞、飛刃。計犯日於巳宮,有耳目受損之象:計既犯日,而月為身,躔於虛日度,日月為耳目,自當受損也。入壁水度,命度受生,有榮顯,至於奎木度,亦屬不錯,壁奎乃文府之地。

  「今歲」者,乃命主之五十三歲。原圖之羅喉躔室火十二,以其需十八年行十二宮推之,第一次流羅開始進入命宮而作約一年九個月之過宮,其年為己卯初春,命主為十三歲羅喉逆行,紫炁順行,兩星會於命主五十三歲時相會於未宮——紫炁廿九年行一周天,過一宮則需時二又十二分之五年。鄭氏所言「惟今歲炁羅在命」指的是流年之炁羅。原圖之紫炁掌天雄,羅喉掌劍鋒,早已拱命宮之刃,此次在流年複臨命宮,其兇惡之程度,不言而喻了!土星為命主之咸池星,此乃桃花坐命,劍鋒忌疊刃,地雌忌並殺,飛簾忌火,遇其一者必凶。命主此劫來於何事?羅為男,為官,炁為遷移,為奴僕——工作,兒女,婢妾及遷居必屬凶之緣由。為此,鄭氏說:「蓋有他遷,必為佳人所惱。」

  「秋末冬中,出入謹省。來歲春秋,亦宜慎之」又作何解釋呢?紫炁乃木之餘,木旺於春;羅喉,火之餘也,旺於夏;春夏火羅能興孽,秋冬水孛亦作災。鄭氏所言,不離乎五行生克制化之道。秋末冬中,流孛在卯,春秋之時,想亦有不利之星象。鄭氏既得通玄之術,必能夜觀星象,想不會以言欺命主也,鄭氏為元明時人,民間不能習星,罪可至抄家滅族,豈有時下之星曆(Ephemeris)用作參考?如據西洋之WilliamD.StahlandOwenGingerich《-2500年+2000年太陽和行星經度表》當可憑命主之生年丁卯,查核September七政之數據,重組星圖以辨鄭氏之言底可信性。我確信鄭氏為有知識真誠者,乃基於上案之「去歲」、「今歲」、「來歲」所言有理,而於本案之中,其目的在於再強調「元守雖然無咎,尤恐流曜為殃」(卷九「論限附餘」)及「四餘七政各居臨,細與諸公說端的,元守星辰與流年,加合之中細推測(卷九「流年都天賦」)。」論流年但從小限入手,看鈎起飛來(如《星度指南》中曹仁麟所批寫之星命圖)只是無可奈何中權宜之法而已!

  話說回來,鄭氏於此星案中最後數語看來亦非本案中心所在。五十九見羅喉獨行,夜生得暖身之用,宮主在高強之宮,生意勃然;入疾厄,月長明於子,危月度更吉。虛日度上,太陽在閑宮,何慮之有?!至女土度上,對宮木星直射,宮度兩傷,紫炁又在辰宮拱克,雖然金星臨辰,然三方無助於四正,不能禦木之侵淩,「大數止矣」乃輕描淡素。「炁星主慈善‥‥行限及三方對照見之,此限必好慈善,出家清修。」(卷六「論七政四餘躔次喜忌」),鄭氏知之,命主當無「人生到此,天道寧論」之歎,蓋其命坐華蓋,理宜得道。

  鄭氏星案之六:黃堂命(李光浦新詮)

  星案

  案六:黃堂命

  乙丑辛巳甲午丁卯男命

  所喜星格:五曜環陽四餘捧月官來拜主祿主朝君命臨官貴身坐卦祿

  所忌星格:孤劫臨妻計刃兒位

  身臨官貴。五星皆從。雖日晦於坤方。言無功名則不可。功名處則以文學進身。然非此得遇。則必有友人薦之。蓋日為友。水為文。木為祿。是皆不離乎左右也。獨一月東行。又逢天祿。豈宜享箕裘。其母隨適之資甚厚。惟地雌在焉。故北堂早寂。妻則斷續其絃。(木是孤劫。)或先水後金。或先金後水。非此不合。子則兩火一金。土命首傷。本身喘急之患。(土乃厄的鋒。木乃劫孤。)戒酒可免。論限。十七歲娶。念二得男。(金也)自少至壯。春花秋月。至於四十三四。災而服。服而耗。卻又是花殘月缺。逝此四五載。限入貴鄉。雖有虛名微利。奈限主受傷於木。既喪其妻。復喪其子。(木為孤劫。拱照妻子宮。)得不補失。過此風霜後。花重開。月再圓。今秋來歲。恐鸞鳳不可久棲。然一動。必一靜矣。但未知來歲流年。比今秋若何耳。更得善曜相扶。不妨展翅。如羅近陽。氣在午。木在辰。則進不如退。動不如靜。莫若更守一二年。避此而出。盡善又盡美矣。於功名分上。著高一著。登四品之階。居五品之職。其中雖明晦升沉。早不減黃堂之下位。而其才固非短於清要。優於有司。但五十五六行女土限。祿木剋土為財。則明此而暗彼。五十八九及六旬。歷牛金到鬥木。一步更高一步。女土有吉有凶。固不如牛鬥也。

  李光浦新詮:

  “凡人命宮,若得五星左右環拱,無有不顯達者。”(卷三《靈台星格》)此乃左右環拱,“五星不必同宮,只得順布五位,相續而不斷者亦是……”詩曰:“五星次舍不同行,相會連珠亦吉享,人命當作逢此位,不如宰相亦公卿”(同上)。再有四餘捧月,與七政兩不相雜,自成獨特之格;身是命,入於奴宮,縱不見祿勳,亦必居大臣之位。然殘缺者,則是劫殺孤辰臨妻宮,計臨兒位,複帶陰刃,二者俱傷,酉限所娶之妻,自必金水同歡,配以孛之拱照,桃花星入命,如魚得水,奈何運至亥宮,孛餘直照室火六,恩愛夫妻不白頭也!未幾,氣又直射危月十四,逢下關之險,流羅帶飛刃三刑臨限,氣為孤獨之星,又為天刑,便是鄭氏所指之“災而服,服而耗,卻又是花殘月缺”之人生大劫。

  流年星象果真如此不利?有可能更不利者恐非鄭氏之三言兩語所能說盡。要明白此點則必須觀星或查看星曆才成。水金二星為內行星,木星之速度較水金緩慢,11.86年行一周天,火則為兩年——水金約為一年。至於土星行一周天,最遲為28年。由於土為外行星,留,伏,逆行之象於出現時往往一斷一續(留伏逆行乃由於地球在運行時觀察所得之象,而實際情況是五星根本亦在繞日運行,無自身之留,伏和逆行)。基此,木土相會於一宮有半年之久絕不為奇,鄭氏不能不考慮其可能性。

  查此星案木土同宮于申,土星約於命主58歲才移入申宮,而其限路則在醜宮中,鄭氏說“祿木克土為財”(命宮中木星克土),“有吉有凶”,“吉者”乃得財,“凶者”則為遷移宮屬土,為木星拱克。木星或木土二星如於流年重復原圖之象,則運至申宮時,其凶不可避也。故鄭氏為此而留下伏筆:“限入貴鄉(指玉堂之地子宮),雖有虛名微利,奈限主受傷於木,既傷其妻,複傷其子,得不補失。”

  顯而易見,鄭氏所言“限主受傷於木”是對流木入申宮而發(流土則乏影響力);蓋木星11.86年行一周天,49歲時流木應臨申宮井木度上。此時為遷移宮之上關,妻兒喪亡可以斷言--木星重複拱克子宮之凶象,而且在48歲這年的下關暗頂躔翼初之紫氣,木氣帶天狗,孤辰,劫殺直射,跟著在49歲便是木拱克子宮。

  51歲為乙卯年,在危月度上暗頂卯中之月,填實。52歲“花重開,月再圓”,是限路在虛日上,得日拱照于申,命主晝生,得日拱照,妙不可言。但由於仍在遷移宮中,為木所克,命主必遇“鸞鳳不可久棲”之象,動不如靜實屬明智之舉,原因是無善曜相扶,而流羅,流氣不利命主——限在虛日之時,最怕羅近日。羅喉如非逆行,則距日約一宮十五度之下,但其既逆行,則要申戌而亥......至辰,由未入申,然後掠過申宮後才臨酉戌。由此看來,57歲之前兩年半羅喉遂由未入申宮,時命主為54歲半,也是限在虛日之時。而在另一方面,紫氣亦約於命主55歲半前由未宮準備入午宮,此以其周行29年推算。至於流木,以其11.86年行一周天來看,約於命主54歲入辰宮,斯時辰子拱合,故拱克子。加上羅喉遇日則蝕,流氣入午宮則先後直射危月,虛日,女土。此種星象於命主並不吉利。命主“今秋來歲”就會面臨如此之星象。這時為命主之54,55歲,故鄭氏勸之曰:“更守一二年,避此而出,盡善各盡美矣!”

  守的一二年是56,57歲,屬子醜兩宮之分界,也分別是兩宮之末關和上關,接近女土和牛金之兩歧,在木星拱克子宮之情形下尤小心。因此,鄭氏說:“五十五六行女土,祿木克土為財,則明此而暗彼”。“明”者為財,“暗”者為下關。命主要到58歲才吉,另因為限至牛金度上,金入垣於酉。59歲入鬥木度,木星近日,亦即官祿主近日,命主近天顏,“於功名分上,著高一著”——凡此種種均無一不勝於女土度之限路。

  到此,或有人問曰:“木既拱克子宮,氣之於醜宮又作何解釋?”

  答曰:“醜宮得對宮火生,位於高強,而紫氣拱克不足為害;男怕夜氣而非晝氣,況且四餘橫衝直撞之力強,拱克只得三分而已。”

  至此,我們可以明白到由官祿宮下關至鬥木度間之星運了!鄭氏批之曰:“其才固非短於清要,優於有司”。這點當應從“官來拜主”,“祿主朝君”,“命臨官貴”,“身坐卦祿”來瞭解。鄭氏列明所喜星格是為了醒目。命宮在申,已近日之西墜,命主在已月出生于中原之地,日出於卯而沒於酉是無可懷疑的事。科甲星經命,入命有情,加以魁星入命,科名是水,天官也是水,十七,八歲理當有功名;若斯時遇水星不應於此事,則十七歲辛已年見祿勳又由何而來,少年早達者並不常見,故鄭氏以命宮之星象批曰:“然非此得遇,則必有人薦之,蓋日為友(兄弟宮亦作友看)水為文,木為祿,是皆不離乎左右。”

  廿一歲遇金星,填實酉宮,斯年為乙酉,鉤起孛餘,加之月早就直照酉宮,金宮主又入垣,金為天福,又為情星,命主此年必有喜事。妻星躔參水于申宮,非水則金,非此不合。至於兒女,辰宮得貴人拱照,子必佳,但計臨兒宮,躔亢金,主星入垣躔胃土,二土一金;若以羅之為火者,未如金命之貴。廿二歲丙戌年遇貴人,酉以丙為天乙,得子。

  我與鄭氏所批略有不同者是17歲時月直照行限度,鄭氏斷之“結婚”,月為天蔭星。我則斷之為有“祿勳”,蓋命主於十七八歲遇水星,水為天官,催官,爵星,地驛,祿神。是否十七八歲亦同時娶妻得官?而遇金星則娶妾?此亦可能之事,蓋於酉限之中,金水得孛之拱,月之照,命主即使無桃花星(日)入命,此十年間必為情感堆子,在花卉繽放中春草笙歌一番。胃土度雖不利命度,但酉宮主入垣,又為帝旺之鄉,理當波折有限。之後,運入婁金,“自少主壯,春花秋月”並非無理。奎木度上,木星近日,仕途暢達。唯宜小心則為23歲遇羅於入限之際。亥宮中限之前不俗,壁水度上以近金為歡,室火度得火拱照,為天元,人元,天權。然人生幻變無常,孛直射克室火於45歲,而於42歲流孛克室火度,羅前孛後,故孛過後始有災。42歲中,流氣又到,氣在官祿必多風波。此後之運如何,前已提及,不再贅言。

  在前數星案之中,鄭氏只批看命主之流年,並未論及流星於行限時之影響。若此星案不查出流星於行限時之吉凶,則無從理解其中底蘊。“原星圖如靜盤,流年星圖則如動盤”,想鄭氏不會反對此言。

  初校於08.06.01

  鄭氏星案之七:五品命

  星案

  案七:五品命

  戊寅丙辰甲寅乙亥男命

  所喜星格:命登歲駕月出艮方官福夾陽田財得所

  所忌星格:日月拱刃水火交戰妻嗣失躔諸星稍背

  艮方安命。鬥標指祿。更喜於三月夜生。蓋月正明。木正盛。而木為宅。月為身。各得其所。初非羅入刃宮。水躔胃度。誠為奇特。由是觀之。祖業雖微。(日羅會垣。)而能革故鼎新。故自卑升高。自有榮宗氣宇。且喜音律。好言詞。一致功名。人在紅雲之上矣。況父母俱存。昆弟無故。妻則斷續其弦。(宮空星陷。)子可招一二。(火被水剋。)以限路推之。往者固不贅。然自三十六至今三四載。軫水度中火勢高。水力乏。見財耗財。得意逆意。醜年既失火。卯年又喪妻。來年尚陰晴未定之間。更當以流年論其動靜。明後載果有遷除。則以謹身節用為祝。四十歲。(丁未)如已斷弦。(喜在未。亡劫對。)又恐虛度熊羆之夢。否則不保雙親。暨子弟。(限度主弱)直至四十三。出軫入翼。步步履春風和氣。其時名益高。祿益厚。但一孛對沖。此數年間。事或轉接。四十六七四十八九歲。惟女子與小人。(孛對金)慎不可親。五十之左右。更許高升。至於五十三四。皆已近羅。猶有得中之失。保疾防耗。節飲食。慎起居。舍此羅喉外。從容進業。官登五品之階。六旬少阻。六十一限行貴地。水金受生。政聲愈顯。六十三四。限遇暮春之木。緣陰幽草勝花時。退步閑居。更享數年乃止。

  李光浦新詮:

  明朝有琴堂家者流,於星命之理頗有貢獻,韓擢於萬曆癸巳年撰之《張果星宗》序言中曾斥之不知度主之為家主,而宮主者家眾也。然琴堂指金歌亦有不少可習之處,論日月五星之於人命與《星海詞林》同出一轍。鄭希誠由異人學得通玄之術,想亦不會不夾雜琴堂家之言。其論此案之有言「且喜音律,好言詞」非源出《果老》,亦不見於《星命溯源》。《琴堂指金歌》有雲︰「水德若逢身命陷,音樂井漁染」,亦有言曰︰「狐星烏宿性虛靈,雜學藝多成。」

  命主之水星躔胃土,失陷於奴宮;羅在午,火躔昂日,火旺水弱,若行水度,則水難克火為財,「見財則耗財」。此星案猶如「案一」出角入軫之水土交攻。今此星案之命度為箕水,水命兩陷,若非愛音樂則漁染,命格不吉則為雜流之輩。複次,寅宮為喉舌之府,主是非爭拗——今命主之鬥標臨官祿,半夜之前孤月獨明,命宮主升殿,且又為田宅主,自是不俗;月臨命而坐歲駕;金水輔陽——金為福,水為官,為命度主——其格局之不足實乃羅喉入刃宮,命度主失躔。今魁星強,科甲星弱;爵星,催官星升殿,其祿命屬五品並非過份也。相品宮中土躔心月狐,而月臨命宮,命主必會「性虛靈雜學藝多成」。

  查此案之妻宮空亡,中年之時夫妻非生離則死別,如非星陷,妻星帶驛馬入奴宮之象則必妻隨人去。至於子星躔日度本屬不弱,但水克之,夜生日臨兒宮,雖屬冠帶,仍然子女稀少。日月無損,炁臨兄位,「父母俱存,昆弟無故」。

  就鄭氏批寫本案時之語文脈絡而言,命主應為卅九歲,因為他說︰「自三十六至今三四載。」時命主有否問及鄭氏財運如何則不得而知,但鄭氏斷言軫水度財運不成——如水強火弱則此限度遂有天壤之別,命度主之見用於限路上是否財運亨通,這是舍度主而用宮主者不察之事。今水弱火強,克之為財本吉,然水力不足,變成火太旺而滅水,故命主「見財耗財,得意逆意」。若與翼火限路比較一下,那時才是真正的水克火為財,軫水度上僅為限路與命度主之相和。

  醜年失火是指癸醜年,命主三十六歲,流火入午宮逢原圖之羅喉;《琴堂指金歌》有雲︰「流年九位逢羅火,家遭回祿禍(否則撲禍)。」回祿者,火禍也。翌年為乙卯,卯宮填實,沖出對宮水妻,鉤出金孛,時命主限在軫水四五度,暗頂土星,為土所克。「血刃血支,提防金孛作災殃」(卷四「通玄賦」)。鄭希誠注「通玄賦」,金孛對照斯年之限路,不能因星象之填實而不斷命主喪妻。

  到此,鄭希誠一直心裡有數︰命主於卅五歲之時,流年羅計分別臨午子兩宮,而兩曜約於一年九個月逆移一宮。卅五六七八羅喉及火星過午宮,幾年間均火旺南離,不利軫水度之限路。流年計都則於命主卅五歲臨危月一,兩年半後便入寅宮。寅為命宮,夜生怕土計,若流計入寅,勢必克月;月為母,為妻,妻傷則恐怕胎兒不保,更何況土計均逆命度主之氣。命主于丁未年為四十歲,流年有天喜入命,有喜事並不為奇,但鑒於如此星象,未年又鉤起男宮之日及命宮之月,日月夾刃而起,而這時,流木又臨卯宮而克兄弟宮主土星,所以他索性斷之曰︰

  「四十歲如已斷弦,又恐虛度熊羆之夢。否則不保雙親暨子弟。」

  「夜生乙太陰落陽宮陽度,母先亡」(卷六「田宅主論」)當然說得不錯,流年計都臨命克月而母有難實不可置疑,鄭氏斷其父亦「可能」不保,原因是命度乃日之同絡,今命度為計都所克,箕水三與軫水四、五度近於同絡,可能息息相關。

  翼火度上乃命水克火為財,丙寅年更是祿勳填實,時四十九歲,桃花度上,春色怡人,名利兩得,名高祿厚乃星圖之象也。然而,宜小心者則為孛餘直射,有傷翼火,加以餘孛對照官祿限,金為奴,水為妻,妻妾奴婢恐于命主不利,子曰︰「惟女子與小人難養也!」五十五歲遇羅,羅未見而先有災,然而五十三歲流離已迭于原羅之位,午為刃宮,流孛在子,宜慎房事,調血氣,否則於五十七歲原炁由危一直射,帶劍鋒、劫煞而會刃,其凶不小也。六十一歲入玉堂貴人之地,鬼金度得土之生(土拱金孛,生金而不克孛,貪生忘克也),井木則得孛餘之力,戊寅及庚辰流年又見玉貴,「政聲愈顯」。鄭氏說六十三四命主遇暮春之木(如是,則木躔廿三而非十三度)斯時之木,「有枝有蔓,有條有幹」(卷六「論木」),命主亦宜隱遁園林,寄情花草;春日將盡,蜂媒蝶使恐不會時叩窗隔了!命主若不珍惜年華,惟恐六十八歲運入申限,參水度上流計流土加臨,宮主早已失陷,到時宮度俱傷,大數盡矣!

  鄭氏星案之八:科第命

  星案

  案八:科第命

  丙辰庚寅丁卯癸卯男命

  所喜星格:群星朝北眾曜拱南日月殿垣計羅攔截漏出福木

  所忌星格:金木對傷水計相刑刃雄守命

  眾星會於子。而命居之。造化固不凡矣。況祿元馬元。皆引從太陽自北而朝天。而羅計子午兩居截斷。此子將來非獨文昌出色。必能潤祖榮宗。有狀元之氣象也。惟嫌刃併天雄。不離命度。果老謂刃在命必有疾。加天雄必破相。以此推之。疾固不免。其他無足慮矣。二親須差一歲。且居次別為宜。是我亦出於次胎。非女兄不可保。論限煞在本宮。自少極其聰慧。但不無一二週五歲之關。七歲登士入學。十三四見水能文。出髫為計小阻。十七八畢姻。念一中舉。此數載在鬥牛之間。又以金傷於室。木撓於風。雖能振起文風。蜚英泮水。尚未掀騰。念六七入寅遇驛馬。看花於長安道上。無適而非得意時也。念年步高一步。歷此為五旬。登三品之階。居四品之職。足矣。

  李光浦新詮:

  在以上諸星案中,鄭希誠不僅以陰陽五行、格局論命,而且還用限路展示命度之重要性。在此案中,有一星象是以前未見的,就是在命主出童限前不宜忽視的「關」。所謂「關」,並不是甚麼一般江湖術士的「百日關」、「五鬼關」、「撞命關」‥‥之類的東西;假若八字所言與星象吻合也不過是偶然的事而已。然而,命主的八字並不見這類的小兒關煞。

  此案中「不無一二週五歲之關」是甚麼呢?

  其實,要去詮釋童限,其法則實與看其它宮限無異。唯獨是命主之星局往往在童限時已呈凶象,災劫很快便出現,變成童年多災多難,嫩芽初萌便遇風雨。更甚者是令旁人感到那是上天造物弄人,將災禍帶給父母。就以此案為例,命主是「克父克母」的。

  《果老》中有這樣的話︰

  「日月升殿入垣,固為美矣,但不宜日月掌刃雄廉殺,及孤劫等星輔佐者,謂之暗中加臨也!」

  「日月怕臨煞地,亦主難為父母,如日月居陽刃天雄地雌劍鋒飛廉孤寡劫亡等煞地是也。日居之晝生父先去,月居之夜生母先逝。」(卷五「談星奧論」)

  這正是命主之真實寫照。他不僅不利父母,而且自己亦帶疾。《果老》說︰「陽刃在命必有疾,加天雄必破相。」(卷六「論殺星守命」)《玉衡經》也說︰「羅居午位,眼必無光。」(卷四)既然如此,八煞入命來,其災不可擋,更見得明顯了!

  查命宮中計都在水星同躔,是水計相刑之象。命主誕生之際,此象要一二周才會消失,要流年水星移到虛日九度十度之後,流計才不會重復原星圖之凶象。在星學上的理論來說,流計離開女土也是水計相刑之象的消失。但水星行速,計都則慢很多,此相刑之象唯賴水星之擺脫計都之克力了。計躔女七,虛日九度是十四度,正好是兩周。鄭氏所言不虛也。到此,或有人問道︰「流水移到危九時又被土克,此又作如何解釋呢?為何不作『關』來看呢?」此星象確屬流年的,但原星圖無此先天之象,被克之流水不屬命主;但若有別一小孩於十多廿日之後誕生,而又以子為命宮——到時日已去到亥宮——則該小孩星圖上遂有水星先天受克於土之象。如是,夜觀星象之時,流土克水於命宮雖於本案命主有關,但卻非一二周時之「凶」迭「凶」了。

  五歲時的情況又如何?

  關鍵之所在是木星。三歲為戊午,「太歲填實命限,惡星犯,主災」(卷五「談星奧論」),並非鄭氏所說的「關」。「元守雖無咎,尤恐流曜為殃」(卷九「論限附錄」),也不是鄭氏談「關」時意之所在。縱使紫炁行至張三會直照危月初度,時為命主五歲,但此卻非五歲一關之主象︰流炁於對宮直照命宮,但原星圖無紫炁於張月,無「橫衝直撞」(卷五「玄妙經解四十二詳論」)之吉凶可言。若以之釋五歲之關則謬矣!為何我說五歲之關由流木而生呢?理由是;月躔木,木在月前,身系於木;「炁犯太陰,為人晦滯」(卷六「論七政四餘躔次喜忌」),「木在月為殺者,必脾胃瘧疾」(卷八「太陰論」)。立命於子,木炁為難。五歲之時,流木臨命宮,命宮於斯亦為限宮;一宮兼兩角。到時流木帶亡神、天厄;亡神主危亡,天厄主災難,其凶可知矣!《果老》曰︰「如當生無難星到,流年有難星到命限,有禍。」(卷九「流年論」)

  流炁於五歲之位置並非關煞,因為命主限路在危月三四度,與流炁直照之位不符!雖然流孛亦於五歲多入命宮,但卻無刑戰之象,因原圖子宮無火羅。命主十六歲前有刑戰,尤忌流星克限。接木星順行,離命宮一百二十六度,以且一一.八六年行一周天計算,則於命主出生後四.一五年入子宮,時適好是五歲之始。木星需時零點九八八三年才過一宮;流木離開子宮,命主也進入六歲了!

  其實,流木克命宮(也同樣是命主之限宮)為害之處是大於其所掌之亡神、天厄。若命主年非丙辰,木星所掌之神煞亦不一樣。所謂神煞也者,於星學中是指年命天幹、地支與宮所屬地支之關係而已,《易》曰︰︰「陰陽不測謂之神。」李光地之《禦定星曆考原》也說︰「夫鬼神本乎二氣,二氣化為五行,以相生相剋為用,得其相生之氣則其神吉,得其相克之氣則其神凶。此亦自然之理。至其神各命以名,雖似乎無稽,然物本無名,凡名皆人之所加。」

  鄭氏看流年限路重點是置於流星和原圖之五行生克;小限之法,鉤吊、化曜之用還是次要的事。現今一般江湖術士弄到滿天神佛乃離經背道,誤導人入迷信之途。鄭氏推命,其法與數理是有著密切的關係。以前數案如是,此案更加明顯。明乎此,則本案之中心可見,其它的批斷恐怕是「例行公事」罷了!

  《果老》卷八「通玄賦」說;「面南坐北,南人必貴,北人必富。面北坐南,北人必貴,南人必富。水土二星同躔於子,乃北方之旺星,又安命於此,北人必貴,南人必富,須以分野論之。斯乃風土厚薄之相宜,地勢使之必然也。」今羅計居子午,雖不是日東月西,但日升殿,月入垣,亦氣象不凡矣!水日入命,自幼聰穎;科甲星升殿,科名星拱照,催官在命,羅喉為天官、魁星,於七位直照命宮,而命又坐帝旺之鄉,配以星局之氣象,自必科甲出身,文放異采,學問超群。鄭氏評其「登三品之階,居四品之職。」此乃命主科甲星強,爵星弱也。鄭氏並未指出者為命宮空亡,命主作事不易有成,一生中難免孤舟隨水,寒潭下釣。

  觀命主之身入奴宮,命坐兩歧,偏生庶出也!兄弟主躔畢月,大耗臨其宮,自以女兄為宜;如無姊則己身不易保,尤以一二周及五歲之關為要。二親之年紀相若則可,養臨未宮,日在帝旺之鄉,日升殿,月入垣也。

  命主九歲遇日,年幼見催官,理當登士入學。十三見水,水屬智,亦為天蔭,能文當不可置疑,是否有媒妁代女家提親亦屬可能;時代不同,宜以命主所生之社會斷之。十六歲限入醜宮,見孛餘及月直照於未,入鬥木限,虛日命度以日火為主(木可生火),自有榮顯,廿一歲在鬥木廿二三限路,流年丙子填實子宮之日,鉤出天馬火,國印填實,理應中舉。至於十七八成婚乃虛日命度行牛金,日火克金為財,癸酉年天喜、太陰臨命宮也!然鬥木度上未能大展身手乃木入巳宮,有木撓於風之象。廿六歲入寅,驛馬發動,對宮一火高明,天馬臨空;卯限得月拱照,猶如醜限得入垣之月直照,官祿宮十五年更上層樓矣!

  鄭氏星案之九:監司命

  星案

  案九:監司命

  丙戌辛卯丙辰戊戌男命

  所喜星格:身命殿垣土金相生官福得地群星西北夜生合格

  所忌星格:羅犯太陽炁星蔽月水火互陷諸星背命

  命躔角木。籍對官之水以生成。又飛起朝天注受。臨官嘉會。亦豈區區名利人物。於中水漂白羊。木居劫地。日羅相遇。月炁同躔。於六親分上。(命孤坐劫度。)固不免有所妨嫌。孩提之時。遽失其恃。不過六七歲。父母俱沒。暨壯非惟未有室家。至於奴僕之輩。不得一存也。(孤劫木不離垣近日。且午空。刃併雄。水化哭。剋妻宮。水火互垣。六宮殺重。)遇午限。許議姻事。繼而得男。保之為貴。序則金木為兄。經年而不相見者有之。初非生於末胎。蚤已亡其兄矣。立身處雖是有出繼之名。卻又不若自成自立。推限初歲艱辛甚矣。惟近此數載。學文稍從容。去歲一金對沖。動必有喜。雖秀不實。亦春風得意時也。又以刃併天雄。復有喜中之擾。非喪失人口。則疾加於身。(況日相近。病符在酉。)但調和飲食。戒慎色慾。出此宮乃可免其疾。參之今歲(丙辰年)流年。復遇地雌陽刃。秋之中。冬之初末。暨春夏之間。皆不可不謹也。然來歲限行柳土。木能剋土為財。尚亦有利哉。向去三四載內。或居下位。而攝重權。或近高貴。而獲微名。每有轉接。直至三十六七。脫午交未限。千室之邑。百乘之家。可使為之宰也。更喜協遂姻息。屆乎四旬。又高一步。蓋以木近太陽。尚存心於愛物。於人必有所濟。大抵四旬至於知命之際。黃堂烏府。必升其階。歷至元火則名利足矣。大數不出於畢宿。

  李光浦新詮:

  若不從度主入手,但言夜生見月升殿於畢,天馬直照命宮,天福、文星、科名照命,則不顯得命主頗有氣象。然而,水對照生者乃命度角木,而水又躔奎木度,木屬亥宮臨官之地,有玉堂及注受,豈屬常人!若以《增補月談賦》所言之年月合,日時沖,命主乃「皂隸之流」,更屬謬矣!命度者實日之「暗頂」,內裡隱藏不少玄機,而本案實為難得之例!

  如上之星案一樣,鄭氏一筆掠過說命主「孩提之時,遽失其恃。不過六七歲,父母俱沒」,其中底蘊,豈可不說?《望鬥經》有雲︰「陰陽犯弱,羅計相逢,縱有一善也教雙親早喪。」亦有言曰︰「六位身逢此曜,偏生庶出。」今命度主在六宮,羅日同躔室火,月炁躔畢,當可作此斷語。然孩提之時何時喪母?

  命主生於丙戌年,命宮為辰,一歲限度在氏初和亢金八九。誕生之際,火星拱克命宮,此乃先天受克之象。兩日之後火星始移入未宮,再過六個月,流火入命宮,加乙太歲沖命限,難星克宮、克限度,宮限兩傷,火帶劍鋒,「以火為殺,望見生災」(卷九「論限附餘」)。鄭氏於此星案中不以「關」斷之,是命宮無星相刑戰。而流年命宮有的殺、破碎,所謂三白衣之暗金的煞,主破敗;男夜生怕炁,原圖中炁月同躔,月為身,為母,亦為妻,母應於此凶象有難。

  六七歲,出亢入角,為限路之轉接地,波動在所難免也!角木限上看木星,木掌孤辰、劫殺,而七歲時為壬辰年,流年命限有伏屍、劍鋒,正是「流年太歲怕當頭,中度逢之實可憂‥‥若還壓命兼臨限,更值凶神不死休。」(卷九「太歲歌」)以前幾年中,三歲之戊子流年命限見披頭五鬼,四歲己醜年見羊刃,五歲庚寅流年見喪門、地喪、天哭,六歲辛卯流年見陰殺,無一不隱伏父亡之象,而主要之原因則由於羅喉犯日——不僅在日之旁,而且亦與之同躔於室火度上四度之內。更何況此幾年中,限路會「暗頂」羅犯太陽,流年遇到凶之神煞便會生災。

  話雖如此,鄭氏要直斷命主「不過六七歲,父母俱沒」,還不能不考慮原星圖之其它凶象——水火互垣(水入火宮,火入水宮),羅犯太陽,炁星蔽月(夜生不利),福宮空亡,六宮殺重(奴僕不存),水浸白羊,還有「孛入田宅」之「破家蕩產令人笑,命好除非自立成」(卷九「喬廟歌」)。

  巳宮一限,乏善可陳,鄭氏索性不發一言。唯以行限觀之,軫水度上,角木命度得生,此乃劫後餘生也!入翼火度,泄命主之氣,但木躔奎而不怕泄,且木星近日,自有近天顏之際遇;廿三歲有轉機,戊申流年之祿勳填實也。稍遲,遇張月度,得月之升殿,當可議婚;成於廿五歲乃「暗頂」躔於畢四之月,繼而得意亦由於天貴星與月同躔。入星日度,宮主為羅所犯。卅歲流年乙卯之金星沖射,金掌病符、六害,亦掌貴人卦氣。命主夜生,金又為情星,「春風得意」之中尤忌被沖起之羊刃天雄為災;是年太陰天喜臨大限,命宮複見太陽,金星所臨為沐浴之鄉,命主實宜戒色欲,遠女色,更何況午宮又為納音桃花之地。

  「今歲」為丙辰年,大限見血刃、羊刃、浮沉、喪門諸煞,最怕劍鋒迭刃。查火羅掌劍鋒,火星距午宮中央約四十度,如以火星兩年行一周天計算,春夏間之流火會迭限度,到時火旺南離,豈可不慎流星為殃!其實,秋之中,冬之末之際,流火早已臨午,看水躔奎三可知是年流水會於斯時遇流火於午宮,兩星刑戰於大限,鄭氏是心裡有數的。桃花之地得情星直照,而情星又得土生,命主此限中獲名獲利不離女貴之助。柳土度上,命度角木既克之為財,命主何以得財,不言而喻了!

  入未限之後命主更上層樓,宮主既升殿,井木度之木星又近日,命度主亦然,自然得心應手。既己身登月殿,瞻宮折桂,何不遵循星圖所示——以木之仁去朝君,朝陽,愛人愛物,尤為要也。蓋鄭氏見命主相品宮有計都,其人必「信之小者,機巧有餘,能言之士,內外異態,二三其心,所作匪常,所謀不一。」(卷六「性情論」)夜生怕土計,入申則怒,喜其不為害者乃因單行而已!命主「到中年方保可妥,安之則刑六親,孝服常見」(卷六「性情論」),更應修身積德,故鄭氏勸之︰「尚存心於愛物,於人必有大濟。」命主之水星躔奎木,尤有文才,倘能善用其感性,當可去其二三之心。命主男星入垣,有文昌拱照,自可稱心;至於兄弟之星,木入亥宮,炁則入酉,故序則金木,奈何三宮臨於病死,複見天耗、年符,緣份單薄也!若能愛民如子,待人如手足,則善莫大焉。

  及至限入申宮,夜生遇火而得其暖,妻星再現,自有一番佳景,黃花晚節。炁蔽月於疾厄,入畢月度,逢暗炁加臨(卷九「倒限要訣」)於五十九歲,斯時之流計會來克月,流火亦然,不祿。

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  鄭氏星案之十:府官命

  星案

  案十:府官命

  壬辰癸卯癸醜甲寅男命

  所喜星格:坐祿向貴木旺月垣福官得地身居國印

  所忌星格:火孛交戰水泛白羊田財失躔

  命居注受。而臨官天祿加臨。況對宮水助命火。(官星)且身在鬥標。日守財帛。豈非名利向上根基。而其所疵者。殺到三宮。(土為刃雄的。)孛隨火後。木不靜於風。水失經於胃。未免好處有所折磨也。合諸宮總而論之。三宮為序。日月為親。水為妻。月為子。蓋以日月分明。父母祖父俱全。三宮殺重。長兄次兄暨弟俱喪。姻亦年低。金命者乃可延年。子固雙貴。非鼠屬不免首傷。其間月起高日。母必長父兩三載。又雖火配土。則可保其將來也。論限。初限惟依上人為福。十三四見元金。寒熱之虞。時復有之。至十九二十娶妻妾後。間一年生男。去歲限入牛金。命火剋金。而金又剋對宮之炁。力甚乏矣。雖是有微名。未中高選。今歲於轉接之間。又卻一步。出牛金念八九歲。交過鬥木度。賴水有相生之意。正青雲得意時也。於此限中。則亦何妨展驥。但土木三方。而木撓於巽。土有嫌疑於酉。非內外服制。(孤寡拱。)則家口不寧。猶恐足將進而趑趄。三十六入寅限。驛馬加臨官。步步高舉。此數年間。自縣升州。自州升府。則不能安矣。又必於雜流中。反覆三載。然後為順也。於中三十七及四十週天。進損人口。此後復有善喜之耗。興木土。預脩禳。見成外尚有創新氣宇。四十九履尾火。火恕於亢。大數不過五旬。

  李光浦新詮:

  這星案之批斷和上案有異曲同工之妙,較不相似之處乃在限路上,鄭氏更強調命度主之重要性——「度」者,「量度」也,吾人不難看到他怎樣去「量度」命途之順逆、易難、成敗、起落、得失‥‥。此星案是一典型的批命例子,可以說是以前星案中看不到的。

  猶如他在過去數星案的作風一樣,開首便勾劃星圖之格局︰

  「命宮為注受之地,臨官之鄉,壬以亥為祿,故命宮是命主之祿地。好醜命生成,一生註定是求財之命。其命度為室火,藉對宮一木之星,磁基穩固。木為官祿主而生命度,故其財源於一官之職。而且身在鬥杓之地,月為身也。老仙曰︰『無鬥杓,不能致一人之位。』」(卷三「後天口訣」)命主無帝王之局,鬥杓得用,足可為府官矣!財帛宮有日乃一吉象,可惜大耗臨之又複見水,得失相參也。如此格局足以成其府官之命,但掌的殺、陽刃、天雄之土計侵兄弟宮,土不宜入酉地,雖升殿於胃,仍未免有洩氣之象。火孛交戰於疾厄宮,為此而健康欠佳。至於木星臨巳,是『木巽於風,主倒限。謂之風搖葉落,行限木宮木度者是(卷五「談星奧論」)』。若將之與『水浸白羊』之財宮比較,其嚴重性有過之而無不及,因為後者有救,水浸白羊日為祥也。如官祿主受克則仕途難暢,但入於風搖葉落之鄉,不去官亦必波折重重。」

  鄭氏聊聊數語,是否真的「書不盡言,言不盡意」呢?

  圖中日月分明,出生時父母祖父俱全,並無上案之羅喉犯日,紫炁侵月凶象。唯田宅星失躔,但月起高於月殿,月母必長於日父。土星計都帶煞入三宮,兄弟難存。水既失躔於胃,妾孛入辰,故妻宜為金命;妻星入財宮,脾氣必大,年紀必低。雖或可延年,但孤辰劫殺入妻宮,一妻不能共偕白首也!男宮有月,命主夜生,夜生見月無長子,故以先得女為宜;月長明於子,非屬鼠必首傷。子星入垣,又得貴人拱照,命年屬兔亦佳。

  昔李橙曾評李淳風,「木在命,其人必長軀,加炁必多須,此則不足信也。」(卷三「評人生稟賦分金論」)鄭氏在此星案中亦有值得疑問之處。何以母如為火命配土父可保其將來?雖雲日躔奎則父命為土不免流離克(《星海詞林》卷三「父基一章」),今月躔井十三,猶若日躔奎五一樣,在那一星宿已非可改之事。如月躔井度之老人星,「母氏松齡不騫崩,只恐鳳鸞分拆後,孤單寥落度晨昏」,躔於積薪,則「可奈虛名無積聚,到頭反有病魔來」(《星海詞林》卷四「母道」一章)。但是父如為武夫則較母為火命還重要,不然則命主難以「榮身」及得「天祿」。父之富貴層面,修身積德乃鎡基之要,其對子女之命運有不可目睹之力。命主之父命為土並非星象,想乃鄭氏查問而得。

  由此觀之,鄭氏之言恐已遠離星躔之義。今星案中有紫炁躔月度,是太陰之限度受傷,紫炁雖吉祥,但乃孤獨之宿,惟恐命主限主十六歲危月度上,一炁直射而有刑服。母命如屬火,固然是較理想之年命,夜生之月宜火羅侍衛(命主在於夜快盡、晨將臨之寅時),然此亦不能保其壽也!

  鄭氏於此案中由初限說起,童限得月拱照於未,見月則論月,月入垣於未,自是有賴上人之福,無風無浪,加以羅之拱照,夜生為宜。十三出童限,夜生喜見火羅金月,見金星臨限,火之拱照,亦有佳景。但於十三四歲之際遇流羅,羅掌病符、咸池、六害、小耗;原圖之金星似躔危十度而非危三,否則鄭氏不會說「十三四見亢金」。十三四為入子限之時,陽刀兩頭亦須忌,更何況是火土臨年,故鄭氏批之曰︰「寒熱之虞,時複有之。」十八歲己酉年見流年天乙加臨,廿歲於女土八「暗頂」未宮之月,娶妻納妾當得天時地利人和之妙。若於十八九結婚,則廿歲得子;倘於廿歲始成親,得子則在「暗頂」日之女土六,斯年為命主廿一歲。

  廿三歲入牛金度,以室火命度乃克金為財,但因金又克其對宮之炁,事多周折,幸流年甲寅以醜為玉堂,「雖是有微名,未中高選」。「今歲」者是指廿四歲,離牛金而入鬥木度,不無波折,此乃過限度之必然現象,由此而主廿八九歲,命度得木之生,自有榮顯(原書「況對宮水助命火」及「賴水有相生之意」中之「水」為誤植),廿七歲戊午流年逢國印、天乙,自必「青雲得意」,志在遠遊,切勿待到老驥伏壢之時。然在此限之中,宮主洩氣於酉,鬥木度之木撓於巽;寡宿臨限,孤辰劫殺拱之,難免風搖葉落也落葉為辭樹,正不為幹枝。大自然之樹木如是,人生何嘗有異!

  入寅限後,驛馬、文昌加臨,「步步高舉」乃箕水度上命度主不怕克(得木之生),而且有朝君之象(水星近日)——朝君者,近天顏也!三十八歲己巳流年逢國印,身既受生於國印之地,命宮乃坐祿向貴(玉堂),名不成利不就,則燒《果老》一書可也!唯可憂者乃由箕水入尾火之年(四十歲),是年辛未,可喜者流年天乙加臨,當可添丁,但卻怕火為孛所傷,傷象尤以尾之初末度為甚。翌年,流年太歲沖大限(其嚴重處猶若卅五歲丙寅之太歲臨限),羊刃臨大限、太歲沖之。病地逢沖,「休囚死絕禍尤遲,縱有災危應減半。」(卷九「太歲歌」)命主有驚無險。之後,入尾火中度,命度主與之相和,而木既生命度主,仍有新之氣象。四十九歲,履虎尾之尾火,火怒于亢金,為孛所傷,流孛流火同臨於一宮,重複凶象,不可不慎。若能安渡,入疾厄宮後,亢金度上,祇要流年火星加臨,便宮限皆破,不祿。火星兩年流一周天,亢金度需時兩年多才過,故必見流火加臨也!


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