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民间故事：狐狸精的修行之法
清代名臣纪晓岚有位朋友叫刘师退。这个刘师退是个神人，竟可以和妖怪交朋友。其中一个是住在旧沧州难的狐狸精。
一次刘师退专程去见了这位朋友，和它聊了聊关于狐族的修行之法。
此时的狐狸已经可以化形，长得很接地气，身材短小，貌似五六十岁的老人家，穿着不今不古，满发圆领，像个道士。它也跟人一样拱手作揖。作揖时，狐仙看上去很是谦和和恭谨，也很安详平静。
刘师退说：“我们人类和你们狐族世世代代相处，但是关于你们的传说大有不同，里面似乎有很多隐晦不明的细节。听我们共同的盟友说您生性豁达，并不忌讳自己狐族的身份，所以我特意前来求您帮忙解惑。”
狐狸听罢，淡然一笑：“天生万物，会以不同的名字为它们命名。狐之所以叫狐，就像人之所以叫人一样。喊狐为狐，就像喊人为人一样。这有什么好忌讳的呢？至于我们狐族，好坏不一，就像你们人类，良莠不齐，都是一样的。人都不避讳人丑恶的一面，我们狐狸又怎么会忌讳狐狸的丑恶呢？确实没有必要忌讳。”
刘师退对这只豁达的狐狸表达了钦慕之意后，问：“那么狐之间是否有区别？”
“凡是狐都能修道，狐中最有灵气的叫狴狐，打个比方，就像你们人类读书，儒生读书多，农民读书少一样。”
“狴狐生下来就有灵性吗？”
“这关系到遗传，还没成道的狴狐生下来的是普通狐狸，但是成道后的狴狐生出来的小狐狸，刚生下来就懂变化。”
“既然能成道，那一定能做到容颜常驻了，但是小说中也时常出现一些关于老头狐、老太太狐的记载，这又是什么原因呢？”
“我们狐族所说的成道跟你们人类得到成仙还不太一样，我们的成道之的事修成人道，蜕去狐身，华为人。真正变成人之后，我们的吃饭穿衣、生老病死。男欢女爱和人一模一样。可以说，这时候的狐狸已经完全变成了人类。
“至于白日飞升，那就是另外一回事了。这就好比你们人类求学，千百个读书人中，也只有一两个能考中状元做官。飞升成仙可是比千军万马走独木桥还艰难的一件事情。
“狐狸修炼的方式，大致分为两种，一种是服气炼形，一种是媚人采补。”
“服气炼形的狐狸，好比人从小到大不停地学习、积累，学到一定程度，才能考中状元。那些媚人采补的狐狸，好比你们人类那些靠走捷径和邪门歪道暴富的人。
“两种修炼方法，各有千秋。但是，想游仙岛、飞升天界，就必须扎扎实实地炼形修炼才能做得到。媚人采补的，伤人害人太多的，往往有违天律，会受到上天的惩罚。”
“那么，是谁来掌管你们狐族的禁令赏罚呢？”
“小的赏罚由我们狐族首领来掌管，大的赏罚则有当地鬼神于暗中监察。如果没有禁令，那我们狐族完全可以做到来往无形，出入无迹，任凭心意，为所欲为，那什么事是我们狐狸做不出来的呢？”
“既然媚人采补不是正道，那为什么不把它列入禁令，反而等狐族伤了人后才进行惩罚呢？”
“这就好比你们人类有的会设下机关，用种种巧妙的手段骗人钱财，上当受骗的人是自愿出钱的，这事就连王法也没有办法禁止。至于因夺财而杀人的，那就要依法论罪了。”
“经常听说哪个狐狸为人生了孩子，却从来没听说过有人为狐狸生孩子。这是为什么呢？”
狐狸听到这个问题，嘴角勾起一抹笑：“这种问题不值得讨论，因为和人交欢，狐狸重在采补，既然是媚人采补，这种形式注定了狐狸对人只有索取，没有给予。”
“那狐女和人在一起，就不怕他的狐族配偶嫉妒吗？”
狐狸再次一笑：“先生的话太多放肆。看样子您对这一方面的真的毫不知情。跟你们人类一样，凡是未婚狐女，就像那位对鄫子一见钟情未婚少女季姬一样，是可以自行择偶婚配的。而已经成婚的狐女呢，他们恪守妇道，不敢越过男女大防。”
“至于那种赠芍采兰偶然越礼的情况也是有的，不过，这乃人之常情，你们人类中不也有偷情的人存在吗？在这一点上，人和狐没有什么差别，有人及狐，类比一下就可以了解了。”
刘师退了然地点头，再问：“那成精的狐狸，有的住在人家家里，有的住在旷野，这又是什么原因呢？”
“还没有成道的狐狸，兽性也没有脱尽，它们现在还不合适与人过多地接触，住在深山旷野中最合适不过。”
“已经成道的狐狸，处处都和人一模一样。它们适合和人住在一起。所以，在这种情况下，没有比城市更适合它们居住的了。”
“至于那些道行的狐狸，城市、山林，来往逍遥，想住哪里就住哪里。就好比你们人类中的富贵人，因为有钱，所以什么都能买到，即使住在穷乡僻壤，也跟住在大都市没有区别。”
疑惑解得差不多了，刘师退开始和狐狸纵谈天地，但是狐狸对此兴致不高，话里话外的意思都是让刘师退珍惜人身，早学大道。
狐狸语重心长地劝他：“我们狐族辛辛苦苦修炼一两百年才能化为人身，先生你现在就是人，修仙已经比我们轻松了一大半。可惜啊，你却天天无所事事，东游西逛，将精力平白浪费在一些无聊的小事上，最终跟草本一样，没多久就枯朽死掉了，实在可惜！”
临别时，刘师退高兴地道：“今天相逢，南史我天大的幸运和福气。您能不能给我一句临别赠言呢？”
狐狸踌躇良久，似乎很为难，最终才下定决心开口道：“自夏、商、、三代以来，恐怕没有不好名的人，但这些大人都沦为了下乘人。自古以来的圣贤，都心平气和，都没有一丝一毫的做作之态。宋朝那些崇尚程朱理学的儒者，动不动就一副横眉怒目的样子，平白生出许多的枝节。先生您呀，还是自己好好考虑一下吧。
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