七月半鬼节的由来和传说
　　
　　俗话说“七月半，鬼门开”，你知道中元节的由来、传说吗？
　　
　　传统节日中的“中元节”
　　
　　南方人通常过七月十四
　　
　　佛教中的“盂兰盆节”
　　
　　而民间，称之为“鬼节”！
　　
　　有句俗语叫“七有半，鬼乱窜”
　　
　　人们会在这天
　　
　　烧纸钱、冥币、放河灯、做法事……
　　
　　而在这一天，据说有很多禁忌之事：
　　
　　    1、不能披头散发睡觉。
　　
　　    2、不能说“鬼”字。
　　
　　    3、不能半夜庆生。
　　
　　    4、不能乱拍他人的肩膀。
　　
　　    5、不能半夜晾衣服。
　　
　　    6、不能将筷子插在饭碗之上。
　　
　　 
　　
　　想到这些，是不是有点心跳加速？不敢出门？
　　
　　别怕！！！
　　
　　闹闹带大家
　　
　　详细了解一下这个“鬼节”
　　
　　图片
　　
　　每年的农历七月十五是中元节，俗称施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节同是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
　　
　　上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节，就是我们的元宵节；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
　　
　　历史渊源
　　
　　中元节，可以说是佛教、道教与世俗的融合。它的产生可以追溯到古代的时祭，以及与之相关的祖灵崇拜。古时由于生产能力与认识水平有限，人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在其中十分重要。秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
　　
　　各地习俗
　　
　　祭祖
　　
　　祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。
　　
　　放河灯
　　
　　河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡与祈祷。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。
　　
　　面塑
　　
　　七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。
　　
　　吃鸭
　　
　　农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢？原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。在江苏省部分地区，很多人还会在中元节当天吃扁食（一种以面粉和糖作成畚箕形的食品）。在浙江省台州市的天台，中元节会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。
　　
　　祈丰收
　　
　　中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。
　　
　　祭祖
　　
　　七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。有些地区烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。
　　
　　一幕幕鬼神之说，赋予了中元节以神秘的色彩，久久流传下来的民俗，又让我们有了一种怀念逝去亲人的仪式感。
　　
　　如今的我们当然知道，这一天并不会真的有鬼神出没，也不会有神仙来人间大赦天下，它更多的意义在于，传承了中华民族的传统美德——孝道。
　　
　　“中元节”不应只是让我们怀念已逝亲人有了一个理由，更应该是对我们在亲人还在身边的时候多些陪伴的提醒。有时哪怕只是一个电话，一条短信，也可能就是他们期盼已久的牵挂。
　　
　　毕竟，人生最大的遗憾，莫过于“子欲养而亲不待。”
　　
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